दूसरे लोगों को समझने के लिए हमारा दिमाग कैसे विकसित हुआ, और क्यों हम इस क्षमता को कम आंकते हैं
किताबें / / January 04, 2021
Individuum ने हाल ही में पुस्तक प्रकाशित की हैभीतर का कथाकार। कैसे मस्तिष्क विज्ञान आपको रोमांचक कहानियां लिखने में मदद करता है"विल स्टॉर्स - के बारे में कि मानव मन कैसे कहानियां बनाता है और कैसे फिल्म स्टूडियो और लेखक हमारे अवचेतन में हेरफेर करते हैं। लाइफहाकर प्रकाशन की अनुमति के साथ, वह मस्तिष्क और हमारे सामाजिक कौशल के विकास पर पुस्तक का एक टुकड़ा प्रकाशित करती है।
सभी जानवरों की तरह, हमारी प्रजाति केवल हमारे अस्तित्व से संबंधित वास्तविकता का एक संकीर्ण टुकड़ा महसूस करने में सक्षम है। कुत्ते मुख्य रूप से बदबूदार, तिलों की दुनिया में रहते हैं - स्पर्श संबंधी संवेदनाओं में, और काले चाकू मछली बिजली के आवेग के दायरे में रहती है।
मानव दुनिया, बदले में, ज्यादातर अन्य लोगों से भरी होती है। हमारे उच्च सामाजिक मस्तिष्क को विशेष रूप से हमारे साथियों को बेहतर नियंत्रण के लिए डिज़ाइन किया गया है।
लोगों को एक-दूसरे को समझने की एक अनोखी क्षमता के साथ उपहार दिया जाता है।
अपने पर्यावरण को नियंत्रित करने के लिए, हमें अन्य लोगों के व्यवहार, गुरुत्वाकर्षण और भ्रम की भविष्यवाणी करने में सक्षम होना चाहिए, जो हमें अतृप्त जिज्ञासा के कब्जे में ले जाता है।
हम सैकड़ों सदियों से सामाजिक रहे हैं जानवरों और हमारा अस्तित्व अन्य लोगों के साथ बातचीत पर सीधे निर्भर था। लेकिन यह माना जाता है कि पिछली हजार पीढ़ियों से, सामाजिक प्रवृत्ति तेजी से सम्मानित और मजबूत हुई है। डोमेस्टिकेटेड ब्रेन, ब्रूस हूड (पेलिकन, 2014)। . उम्र के क्षेत्र में विशेषज्ञ के अनुसार, प्राकृतिक चयन के लिए सामाजिक लक्षणों के महत्व में "तेज वृद्धि" ब्रूस हूड के मनोविज्ञान ने हमें एक मस्तिष्क दिया "खुशी से एक दूसरे के साथ बातचीत करने के लिए डिज़ाइन किया गया दोस्त। "
अतीत में, शत्रुतापूर्ण वातावरण में रहने वाले लोगों के लिए, आक्रामकता और शारीरिक गुण गंभीर रूप से महत्वपूर्ण थे। लेकिन जितना अधिक हम एक-दूसरे के साथ बातचीत करने लगे, उतने ही बेकार ये लक्षण बन गए। जब हम एक व्यवस्थित जीवन शैली में चले गए, तो ऐसे गुणों ने और भी अधिक समस्याएँ देना शुरू कर दिया। जो लोग जानते हैं कि एक दूसरे के साथ एक आम भाषा कैसे खोजना है, शारीरिक रूप से प्रभावी हमलावरों की तुलना में अधिक सफलता हासिल करना शुरू कर दिया।
सामाजिक सफलता का अर्थ था अधिक से अधिक प्रजनन सफलता अगली पीढ़ी को जीन की प्रतियों की संख्या पारित हुई, जो प्रजनन में भी सक्षम है। , और इसलिए धीरे-धीरे एक नए तरह का आदमी बन गया। इन नए लोगों की हड्डियां उनके पूर्वजों की तुलना में पतली और कमजोर हो गईं, गठीला शरीर कमी हुई, और शारीरिक शक्ति लगभग आधी हो गई Dom द डोमेसिकेशन ऑफ़ ह्यूमन ’, रॉबर्ट जी। बेदर्निक, 2008, एन्थ्रोपोलोजी एक्सएलवीआई / 1, पी। 1-17.a . मस्तिष्क और हार्मोनल प्रणाली की विशेष रासायनिक संरचना ने उन्हें व्यवस्थित सह-अस्तित्व के लिए डिज़ाइन किए गए व्यवहार की ओर अग्रसर किया।
पारस्परिक आक्रामकता का स्तर कम हो गया है, लेकिन हेरफेर के लिए मनोवैज्ञानिक क्षमताएं बढ़ गई हैं, जो बातचीत, व्यापार और कूटनीति के लिए आवश्यक हैं। वे सामाजिक पर्यावरण प्रबंधन के विशेषज्ञ बन गए हैं।
स्थिति की तुलना भेड़िया और कुत्ते के बीच अंतर से की जा सकती है। भेड़िया अन्य भेड़ियों के साथ बातचीत करके, अपने समूह में प्रभुत्व के लिए लड़ने और शिकार का शिकार होने से बच जाता है। कुत्ते अपने मालिकों को इस तरह से हेरफेर करते हैं कि वे इसके लिए कुछ भी करने के लिए तैयार हैं। मेरे प्रिय लैब्राडूड पार्कर ने मुझ पर जो शक्ति दिखाई है वह स्पष्ट रूप से शर्मनाक है। (मैंने इस लानत पुस्तक को उन्हें समर्पित भी किया।)
संक्षेप में, यह सिर्फ एक सादृश्य नहीं है। हुड सहित कुछ शोधकर्ताओं का तर्क है कि आधुनिक मानव "आत्म-वर्चस्व" की प्रक्रिया से गुजरे हैं। इस सिद्धांत के पक्ष में तर्क का हिस्सा यह तथ्य है कि हमारे दिमाग पिछले 20,000 वर्षों में 10-15% तक सिकुड़ गया है। बिल्कुल वैसी ही गतिशीलता सभी 30 (या तो) जानवरों की प्रजातियों में देखी गई थी, पाला हुआ मानव। इन जानवरों के साथ के रूप में, हमारे वर्चस्व का मतलब है कि हम अपने पूर्वजों की तुलना में अधिक विनम्र हैं, सामाजिक संकेतों को पढ़ने में बेहतर हैं, और दूसरों पर अधिक निर्भर हैं। हालांकि, हूड लिखते हैं, "किसी भी जानवर को अपने आप को उसी हद तक पालतू नहीं बनाया गया है।"
हमारा दिमाग शुरू में “शिकारियों की धमकी भरी दुनिया, भोजन की कमी और प्रतिकूलता” का सामना करने के लिए विकसित हो सकता है मौसम की स्थिति, लेकिन अब हम एक समान रूप से अप्रत्याशित सामाजिक परिदृश्य को नेविगेट करने के लिए इस पर भरोसा करते हैं। ”
ये अप्रत्याशित लोग हैं। यही कहानियाँ हैं।
आधुनिक मनुष्य के लिए, दुनिया को नियंत्रण में रखने का अर्थ है अन्य लोगों को नियंत्रित करना, और इसके लिए उन्हें समझने की आवश्यकता है। हमें दूसरों द्वारा मोहित करने और उनके चेहरे को पढ़कर बहुमूल्य जानकारी प्राप्त करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।
यह जुनून जन्म के तुरंत बाद पैदा होता है। बंदरों के विपरीत जो अपने शावकों के चेहरे को मुश्किल से देखते हैं, हम अपने बच्चों के चेहरे से खुद को दूर नहीं कर सकते। इवोल्यूशनरी साइकोलॉजी, रॉबिन डनबार, लुईस बैरेट, और जॉन लाइकेट (ऑनवर्ल्ड, 2007) पी। 62. . बदले में, लोगों के चेहरे आकर्षित होते हैं कहानियों की उत्पत्ति पर, ब्रायन बॉयड (हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2010) पी। 96. नवजात शिशु कुछ और नहीं हैं, और जन्म के एक घंटे के भीतर, बच्चे उनकी नकल करना शुरू कर देते हैं। दो साल की उम्र तक, वे पहले से ही जानते हैं कि सामाजिक मुस्कान का उपयोग कैसे करें। द सेल्फ इल्यूजन, ब्रूस हूड (कॉन्स्टेबल और रॉबिन्सन, 2011) पी। 29. . अपने बड़े होने के दौरान, वे कला में निपुण होते हैं दूसरों को पढ़ेंयह स्वचालित रूप से गणना की जाती है 'एफर्टलेस थिंकिंग', केट डगलस, न्यू साइंटिस्ट, 13 दिसंबर, 2017। एक व्यक्ति का चरित्र और स्थिति, उस पर एक सेकंड के दसवें से अधिक खर्च किए बिना।
हमारे असाधारण, अत्यधिक जुनूनी मस्तिष्क के विकास से विचित्र दुष्परिणाम हुए हैं। चेहरों के प्रति जुनून इतना उन्मत्त है कि हम उन्हें लगभग हर जगह देखते हैं: आग की लपटों में, बादलों में, अशुभ गलियारों की गहराई में, और यहां तक कि टोस्टेड ब्रेड पर भी।
इसके अलावा, हम हर जगह अन्य मन की भावना रखते हैं। जिस तरह हमारा दिमाग हमारे आसपास की दुनिया का एक मॉडल बनाता है, उसी तरह यह दिमाग के मॉडल भी बनाता है।
यह कौशल - हमारे सामाजिक शस्त्रागार में एक आवश्यक हथियार - "मानव मानसिक स्थिति मॉडल" या "मन के सिद्धांत" के रूप में जाना जाता है। यह हमें कल्पना करने में सक्षम बनाता है कि दूसरे क्या सोच रहे हैं, महसूस कर रहे हैं और साजिश रच रहे हैं, भले ही वे आसपास न हों। उसके लिए धन्यवाद, हम दुनिया को दूसरे व्यक्ति के दृष्टिकोण से देख सकते हैं। मनोवैज्ञानिक निकोलस इप्ले के अनुसार, यह क्षमता, स्पष्ट रूप से महत्वपूर्ण है कहानी कहने, हमें अविश्वसनीय अवसर दिए। "हमारी प्रजाति ने दूसरों के दिमागों को समझने की अपनी क्षमता के माध्यम से पृथ्वी पर विजय प्राप्त की," लिखते हैं माइंडवाइज़, निकोलस इप्ले (पेंगुइन, 2014) पी। xvii। यह, - न कि उभरे हुए अंगूठे या औजारों की निपुणता के कारण। "
हम इस कौशल को लगभग चार साल की उम्र में विकसित करते हैं। यह इस क्षण से है कि हम कहानियों के लिए तैयार हैं; कहानी के तर्क को समझने के लिए पर्याप्त रूप से सुसज्जित हो।
मानव धर्म अन्य लोगों के दिमाग के काल्पनिक संस्करणों को हमारे दिमाग में लाने की क्षमता से पैदा हुए थे। शिकारी-जनजातियों में शमसान एक ट्रान्स राज्य में गिर गया और दुनिया पर नियंत्रण स्थापित करने के प्रयास में आत्माओं के साथ बातचीत की। प्राचीन धर्मों को एनिमिस्टिक कहा जाता है: हमारे कथाकार मस्तिष्क ने पेड़ों, चट्टानों, पहाड़ों और जानवरों, कल्पना करते हुए कि देवता उनमें बैठे हैं, घटनाओं के पाठ्यक्रम के लिए जिम्मेदार हैं, और उन्हें अनुष्ठानों और के माध्यम से नियंत्रित करने की आवश्यकता है बलिदान।
सच में, हम कभी भी अपने अंतर्निहित दुश्मनी से बाहर नहीं निकलते हैं।
हम में से किसने उस दरवाजे पर बदला लेने के लिए दरवाजा नहीं मारा है जिसने हमारी उंगलियों पर चुटकी ली है, इस दर्द के इस क्षण पर विश्वास करते हुए कि दरवाजा उद्देश्य पर किया था? किसने नरक को "असेंबल करना आसान" कैबिनेट से बाहर नहीं भेजा है?
जिसका कथाकार मस्तिष्क स्वयं किसी प्रकार के कलात्मक जाल में नहीं गिरा, वह सूर्य को स्पर्श करने की अनुमति देता है आशावाद आने वाले दिन के बारे में, और घने बादलों, इसके विपरीत, उदासी के साथ पकड़? आंकड़े दावा करते हैं कि जो लोग व्यक्तित्व के तत्वों के साथ अपनी कार का समर्थन करते हैं, वे इसे बेचने की संभावना कम हैं। माइंडवाइज़, निकोलस इप्ले (पेंगुइन, 2014) पी। 65. . बैंकर्स मानवीय गुणों के साथ बाजार का समर्थन करते हैं और इसके आधार पर सौदे करते हैं माइंड वाइज, निकोलस इप्ले (पेंगुइन)। 2014) पी। 62. .
फिर भी, कोई फर्क नहीं पड़ता कि लोग दूसरे लोगों के दिमाग को समझने की कला में कितने सफल हैं, फिर भी हम अपनी क्षमताओं को काफी कम करते हैं। मानवी व्यवहार को पूर्ण संख्यात्मक मान के सख्त ढाँचे में चलाने के प्रयासों को मान्यता दी जानी चाहिए बेतुका, कुछ शोधकर्ता दावा करते हैं कि अजनबी आपके विचारों और भावनाओं को सटीक रूप से पढ़ने में सक्षम हैं 20% में माइंडवाइज़, निकोलस इप्ले (पेंगुइन, 2014) पी। 9. . दोस्तों और परिवार? केवल 35%।
अन्य लोगों के विचारों के बारे में हमारी गलतफहमी कई परेशानियों का कारण है। जैसे-जैसे हम जीवन में अपने पथ को आगे बढ़ाते हैं, गलती से दूसरे लोगों के बारे में क्या सोचते हैं, इसकी भविष्यवाणी करते हैं और वे उन्हें नियंत्रित करने के हमारे प्रयासों पर कैसे प्रतिक्रिया देंगे, हम अनजाने में नागरिक संघर्ष, संघर्ष और असहमतिहमारे सामाजिक स्थानों में अप्रत्याशित परिवर्तन की विनाशकारी आग।
विलियम शेक्सपियर, जॉन क्लेसी द्वारा लिखित कई कॉमेडीज़ ब्रिटिश अभिनेता, हास्य अभिनेता और निर्देशक, मोंटी पायथन मंडली के सह-संस्थापक। - लगभग। प्रति। या कोनी बूथ अमेरिकी अभिनेत्री और पटकथा लेखक जिन्होंने मोंटी पायथन के साथ अंग्रेजी टेलीविजन पर काम किया है। 1995 में उसने मनोचिकित्सक बनने के लिए शो बिजनेस छोड़ दिया। - लगभग। प्रति। ऐसी त्रुटियों के आसपास निर्मित होते हैं। लेकिन उनके बताए गए तरीके की परवाह किए बिना, सुविचारित चरित्र हमेशा उनके विचारों के बारे में अनुमान लगाते हैं। अन्य नायक, और चूंकि हम अभी भी एक नाटकीय काम के बारे में बात कर रहे हैं, इसलिए उनकी धारणाएं अक्सर बदल जाती हैं गलत। यह सब अप्रत्याशित परिणामों की ओर जाता है, और उनके साथ नाटकीय प्रभाव में वृद्धि करता है।
लेखक रिचर्ड येट्स अपने क्लासिक उपन्यास, रोड टू चेंज में एक नाटकीय मोड़ बनाने के लिए एक समान त्रुटि का उपयोग करते हैं। इस कलाकृति में फ्रैंक और अप्रैल व्हीलर के विवाह से अलग होने को दर्शाया गया है। जब वे युवा और प्यार में थे, तो उन्होंने पेरिस में एक बोहेमियन जीवन का सपना देखा। लेकिन जब तक हम उनसे मिले, तब तक मिडलाइफ संकट पहले ही खत्म हो चुका था। फ्रैंक और अप्रैल के दो बच्चे हैं और जल्द ही एक तीसरा होगा; वे उपनगरों में एक विशिष्ट घर में चले गए। फ्रैंक अपने पिता की पुरानी कंपनी के लिए काम करते हैं और धीरे-धीरे बूढ़े-स्वाद वाले लंच और पत्नी की सुविधा के लिए उपयोग हो रहे हैंएक गृहिणी. लेकिन अप्रैल उसकी खुशी को साझा नहीं करता है। वह अभी भी पेरिस के सपने देखती है। वे हिंसक रूप से शपथ लेते हैं। अब एक साथ न सोएं।
फ्रैंक काम से प्रेमिका के साथ अपनी पत्नी को धोखा दे रहा है। और यहाँ वह कारण के सिद्धांत के दृष्टिकोण से गलती करता है। गतिरोध को तोड़ने के प्रयास में, फ्रैंक अपनी पत्नी के प्रति अपनी बेवफाई कबूल करने का फैसला करता है। अप्रैल के लिए उन्होंने जो चेतना का मॉडल बनाया है, उसका मतलब है कि मान्यता उसे एक स्थिति में ले जाएगी, जिसके बाद वह बादलों में मंडराना बंद कर देगी। हां, बेशक, यह बिना आँसू के नहीं करेगा, लेकिन वे उसे केवल उस बूढ़ी औरत को याद दिलाएंगे कि वह अभी भी उससे क्यों प्यार करती है।
यह नहीं हो रहा है। अपने पति के कबूलनामे को सुनने के बाद, अप्रैल पूछता है क्यों?
नहीं कि उसने धोखा क्यों दिया, लेकिन उसे इस बारे में बताने की जहमत क्यों उठाई? उसे अपने मामलों की परवाह नहीं है। यह बिल्कुल नहीं है जो फ्रैंक की उम्मीद थी। वह चाहता है कि वह इस बारे में चिंतित हो!
"मुझे पता है कि तुम क्या चाहते हो," अप्रैल उसे बताता है। - मुझे लगता है कि अगर मैं तुमसे प्यार करता हूँ तो मुझे परवाह होगी; लेकिन बात यह है कि यह नहीं है। मैं आपसे प्यार नहीं करता, मैंने कभी नहीं किया और इस सप्ताह तक मैंने इसे कभी नहीं समझा। "
विल स्टॉर एक ब्रिटिश लेखक और पत्रकार और बेस्टसेलिंग सेल्फी के लेखक हैं। क्यों हम खुद पर फिदा हो जाते हैं और यह हमें कैसे प्रभावित करता है। न्यूरोसाइकोलॉजी एंड द आर्ट ऑफ़ स्टोरीटेलिंग पर, उनकी नई पुस्तक, द इनर स्टोरीटेलर, केवल पढ़ने के लिए अधिक मूल्य की है लेखकों और पटकथा लेखकों के लिए, लेकिन उन सभी के लिए भी जो सिनेमा और फिक्शन को पसंद करते हैं, और यह भी रुचि रखते हैं कि हमारे कैसे दिमाग।
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