बच्चे उद्धरण में 8 दार्शनिक विचार
अनेक वस्तुओं का संग्रह / / April 30, 2021
कैसे VKontakte प्रचारकों के वाक्यांश प्लेटो, कांट, सार्त्र और अन्य प्रसिद्ध विचारकों के नामों से संबंधित हैं।
लड़कों के लिए उद्धरण, जिसमें "स्ट्रीट-ग्रो" की छवियां, कठिन हैं, लेकिन एक ही समय में रोमांटिक और युवा लोगों की "भाई" की दोस्ती की सराहना की जाती है, हाल ही में सामाजिक नेटवर्क में बहुत लोकप्रिय हैं। अक्सर उनका उपहास किया जाता है याद है अत्यधिक पथों के लिए, अर्थ की लगातार कमी और प्रसिद्ध व्यक्तित्वों को लेखकों के गलत अनुमान।
तो, तंत्रिका नेटवर्क की मदद से ट्विटर उपयोगकर्ताओं में से एक ने "अर्थ के साथ" कई ऐसे हास्यास्पद वाक्यांश उत्पन्न किए।
यहां बच्चे के उद्धरण का एक धागा होगा जो मैंने बच्चे की जनता के आधार पर मार्कोव श्रृंखलाओं के साथ उत्पन्न किया था
- उरुग्वे राजनयिक मिशन (@think_not_think) 5 जून 2019
लेकिन एक तरह से या किसी अन्य, कुछ अनुभव, दुनिया का एक दृश्य, जीवन, और यहां तक कि एक प्रकार का ज्ञान बच्चे के उद्धरण में छिपा हुआ है। उदाहरण के लिए, उनका उपयोग सामाजिक-राजनीतिक परिवर्तनों को समझाने के लिए किया जा सकता है। लेकिन वे सबसे करीब हैं दर्शन. लाइफहाकर ने ऐसे आठ भाव एकत्र किए हैं।
1. "कई लोग भयभीत होंगे अगर उन्होंने आईने में देखा कि उनके चेहरे नहीं हैं, लेकिन उनकी आत्माएँ हैं" - पलटनवाद
इस उद्धरण में, हम इस तथ्य के बारे में बात कर रहे हैं कि किसी व्यक्ति की उपस्थिति और आंतरिक दुनिया बहुत भिन्न हो सकती है। द्वैतवाद का विचार - कि आत्मा और शरीर एक नहीं हैं - दो हजार वर्ष से अधिक पुराना है। इसके बारे में बात करने वाले पहले में से एक एंटीक 4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में दार्शनिक प्लेटो।
सुकरात के शिष्य और अरस्तू के शिक्षक, प्लेटो ने अपने ग्रंथ में प्लेटो। चार खंडों में एकत्रित कार्य। T.2। एसपीबी। 2007 "आत्मा पर" ("फाएडो") ने उत्तरार्द्ध को एक अविभाज्य पदार्थ के रूप में प्रस्तुत किया जो किसी व्यक्ति की बौद्धिक और आध्यात्मिक विशेषताओं को निर्धारित करता है। शरीर, उसके अनुसार, एक आत्मा के बिना नहीं रह सकता। यह प्लेटो के लेखन में था कि आत्मा की अमरता और असावधानी के बारे में विचार बनते थे। आत्मघाती.
2. "यदि आप रहते हैं, यह सुंदर है अगर नज़र साफ़ है। यदि आप आशा करते हैं, तो केवल अपने लिए। यदि आप प्यार करते हैं, तो अपने पूरे दिल से ”- महाकाव्यवाद
यह विचार कि आपको अपने वर्षों को पूर्ण रूप से जीने की आवश्यकता है, इस उद्धरण में पढ़ा जाना भी नया नहीं है: यह व्यावहारिक रूप से आत्मा के बारे में प्लेटो के विचारों के समान उम्र है। प्राचीन यूनानी दार्शनिक एपिकुरस इसके पहले और सबसे प्रसिद्ध प्रतिपादकों में से एक था।
महाकाव्य के दार्शनिक जीवन में मुख्य बात मानते थेशखनोविच एम। म। उपसंहार। प्राचीन दर्शन: एक विश्वकोश शब्दकोश। म। 2008 खुशी और कोई दर्द नहीं। हालांकि, इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि वे सिर्फ गड़बड़ कर रहे थे और जुनून में लिप्त थे। एपिक्यूरियंस दुनिया की संरचना के बारे में चिंतित थे, उन्होंने मानव आवश्यकताओं की अपनी पदानुक्रम विकसित की। इन लोगों में कई कवि और राजनेता भी थे। प्राचीन रोम - ग्रीक संस्कृति का उत्तराधिकारी।
एपिकुरिज्म ने आत्मा की अमरता से इनकार किया, साथ ही साथ धर्म द्वारा उचित नैतिकता को भी। एपिकुरियंस के अनुसार, देवताओं को मानवीय गुणों और भावनाओं की परवाह नहीं है। हालाँकि, यह अवधारणा बिल्कुल भी स्पष्ट नहीं है कि व्यक्ति निरर्थक ज्यादतियों में लिप्त हो सकता है।
3. "हम ऐसे नहीं हैं, जीवन ऐसा ही है" - नियतत्ववाद
इस उद्धरण में, आप सदियों पुराने दार्शनिक विवाद को देखने के विरोधी बिंदुओं में से एक को देख सकते हैं कि क्या कोई व्यक्ति खुद अपने भाग्य का फैसला करता है। यह विश्वास कि हमारे सभी कार्य पूर्व निर्धारित हैं, नियतत्ववाद कहलाता है।मुक्त इच्छा। ब्रिटानिका.
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अपने आधुनिक रूप में इसकी उपस्थिति आमतौर पर वैज्ञानिकों (विशेष रूप से पियरे-साइमन डी लाप्लास) के साथ जुड़ी हुई है, जो न्यूटोनियन शास्त्रीय यांत्रिकी ने इस विचार को प्रेरित किया कि सब कुछ, यहां तक कि मानव व्यवहार भी भविष्यवाणी। यह करने के लिए, निर्धारकों के अनुसार, केवल यह पता लगाना आवश्यक था कि कण कैसे हैं ब्रह्माण्ड इसके निर्माण के समय फैलने लगे, और उनके आंदोलन की गणना की।
नियतावाद के विपरीत दृष्टिकोण स्वतंत्रतावाद है। उनके अनुसार, मुक्त अस्तित्व में होगा। और केवल मनुष्य ही अपने भाग्य के लिए जिम्मेदार होता है।
4. "सच्चाई में ताकत" - कांतिवाद
झूठ की स्वीकार्यता या अयोग्यता के सवाल पर, दार्शनिकों ने कई प्रतियां तोड़ दी हैं। हालांकि, फिल्म "ब्रदर" से लिया गया यह वाक्यांश जर्मन विचारक इमैनुअल कांट की शिक्षाओं में से एक है। अपने काम मेंकांत आई। परोपकार से बाहर रहने के काल्पनिक अधिकार के बारे में। ग्रंथ और पत्र। म। 1980 "मानव जाति के लिए प्यार से झूठ बोलने के कथित अधिकार पर," दर्शन के क्लासिक लिखते हैं कि एक झूठ को अच्छे लक्ष्यों द्वारा भी उचित नहीं ठहराया जा सकता है।
कर्तव्य की अवधारणा कांत की शिक्षाओं में एक विशेष स्थान रखती है। उनके अनुसार, सत्य के बिना समाज के सदस्यों के बीच सामान्य संबंध असंभव हैं, और समाज सभी स्तरों पर टूटने लगता है। कांट के अनुसार, झूठ भी स्वीकार किया गया बिना द्वेष के, एक झूठ है और उसे दंडित किया जाना चाहिए।
यह समझा जाना चाहिए कि दार्शनिक अर्थ में "सत्य" और "सत्य" एक ही चीज नहीं हैं। इसे सीधे शब्दों में कहें, तो सच्चाई सच्चाई की एक तरह की समझ है।सच। नया दार्शनिक विश्वकोश। म। 2000 - यथार्थ बात।
5. "जब पैसा होता है, तो किसी तरह यह मानना आसान होता है कि खुशी इसमें नहीं है" - व्यावहारिकता
यह विचार कि अकेले आत्मा द्वारा जीना असंभव है, ऊपर वाक्यांश में ध्वनि, आकार ले लिया अमेरीका व्यावहारिकता की अवधारणा में 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध मेंApresyan आर। जी व्यावहारिकता। नया दार्शनिक विश्वकोश। म। 2000. उसके अनुसार, जो लाभकारी है वह सत्य है।
व्यावहारिक दार्शनिक चार्ल्स पियर्स, जॉन डेवी, विलियम जेम्स कहा गया है कि यदि किसी कथन को सत्य माना जाता है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि यह वास्तव में ऐसा है। दिया उद्धरण इस सिद्धांत को स्पष्ट रूप से दिखाता है।
व्यावहारिकता में, परीक्षण और त्रुटि से प्राप्त व्यावहारिक अनुभव के साथ-साथ प्रत्येक व्यक्ति की अपनी सच्चाई है कि एक बड़ी भूमिका दी जाती है।
6. "भेड़िया शेर और बाघ से कमजोर है, लेकिन सर्कस में प्रदर्शन नहीं करता है" - संरचनात्मकता
XX सदी के 50-70 के दशक में संरचनावाद दिखाई दिया। इस अंतःविषय दिशा का अध्ययन किया संस्कृति भाषाई संरचनाओं पर आधारित और इसलिए भाषा विज्ञान के साथ निकटता से जुड़ा था। बाद में, इसके आधार पर उत्तरवाद का गठन किया गया था।
संरचनावादी दार्शनिकों के साथ आने वाले मुख्य विचारों में से एक फर्डिनेंड डी सॉसर, रोमन जैकबसन, क्लाउड लेवी-स्ट्रॉस, जैक्स लैकन, मिशेल फाउकॉल्ट , यह है कि किसी भी सांस्कृतिक घटना पर आधारित है वेस्ट डी। महाद्वीपीय दर्शन। परिचय। म। 2015 मौलिक अवधारणाओं का विरोध।
उसका सबसे सरल उदाहरण था लेवी-स्ट्रॉस के। पौराणिक कथा। 4 मात्रा में। टी 1. कच्चा और पका हुआ। एम।, सेंट पीटर्सबर्ग। 1999 फ्रांसीसी मानवविज्ञानी क्लाउड लेवी-स्ट्रॉस: कच्चा भोजन प्रकृति की निकटता का प्रतीक है, और पका हुआ भोजन सभ्यता का प्रतीक है। साथ ही, जानवरों के बारे में उपरोक्त उद्धरण में, बाहरी (भौतिक) और आंतरिक (आध्यात्मिक) ताकत की अवधारणाएं विपरीत हैं।
वैसे, भेड़ियों में सर्कस अब भी करता हूं।
7. "याद रखें, भाई: कब्र से कोई रास्ता नहीं है" - अस्तित्ववाद
अस्तित्ववाद का दर्शन फ्रांसीसी विचारकों अल्बर्ट कैमस और जीन-पॉल सार्त्र के प्रयासों से पिछली शताब्दी के 50-60 के दशक में बनाया गया था। इसमें मुख्य स्थान अस्तित्व को दिया गया था - मानव अस्तित्व, शुरू में अर्थ से रहित।
अस्तित्ववादियों ने लिखा वेस्ट डी। महाद्वीपीय दर्शन। परिचय। म। 2015 लोगों को पसंद और खोज की स्वतंत्रता के लिए बर्बाद किया जाता है जीवन का मतलब. विशेष रूप से, उन्होंने "सीमावर्ती स्थिति" की अवधारणा का हवाला दिया - वह क्षण जब किसी व्यक्ति को अच्छे विकल्पों के बिना एक विकल्प का सामना करना पड़ता है। शायद, कुछ इसी तरह की स्थिति पर उपरोक्त उद्धरण में चर्चा की जा रही है, अगर बातचीत पहले से ही मौत में बदल गई है।
अस्तित्ववाद में यह भी कहा जाता है कि एक व्यक्ति पीड़ित है, क्योंकि वह अन्य लोगों के सामने अपनी पसंद की जिम्मेदारी के बारे में जानता है।
8. "कोई घर पर बैठता है और नए iPhone के लिए रोता है, और कोई घर के बारे में रोता है" - नव-मार्क्सवाद
नव-मार्क्सवाद 1960 के दशक में एक उपभोक्ता समाज के उद्भव की प्रतिक्रिया के रूप में उभरा। नव-मार्क्सवादी मानते थे एंडरसन पी। पश्चिमी मार्क्सवाद पर विचार। म। 1991 सफलता के भ्रामक संकेत, विशिष्ट उपभोग और लोकप्रिय संस्कृति के लिए एक जुनून आदमी को गुलाम बनाने का नया माध्यम बन गया है।
उनकी राय में, इस तरह से वैश्विक और सामाजिक असमानता बढ़ जाती है, और लोग "एक आयामी" हो जाते हैं: अधिक सहनशील लिंग और नस्लीय उत्पीड़न, स्वतंत्रता की कमी, गरीबी। बच्चे का उद्धरण हमें इस बारे में बताता है।
बेशक, बच्चे उद्धरण के साथ सार्वजनिक दर्शन का अध्ययन शुरू करने के लिए सबसे अच्छी जगह नहीं हैं, लेकिन यहां तक कि वे इसमें एक निश्चित रुचि पैदा कर सकते हैं।
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