लोकप्रिय संस्कृति द्वारा हम पर लगाए गए धर्माधिकरण के बारे में 7 मिथक
अनेक वस्तुओं का संग्रह / / May 28, 2021
वास्तव में, किसी ने भी कोपरनिकस को दांव पर नहीं लगाया।
आज हम जिज्ञासुओं में क्रूर जल्लाद और धार्मिक कट्टरपंथियों को देखते हैं। यह रवैया १६वीं - १७वीं शताब्दी में कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के बीच युद्धों के युग के दौरान बना था। दोनों पक्षों ने की कोशिश काला एक दूसरे। लक्ष्यों में से एक चर्च की अदालतें थीं, जिन्हें सभी प्रकार के अत्याचारों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। ज्ञानोदय के आगामी युग में, जिज्ञासुओं का भी पक्ष नहीं लिया गया और उन्हें वैज्ञानिक प्रगति का विरोधी माना गया।
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नतीजतन, जन चेतना में, जिज्ञासु "अंधेरे" मध्य युग का प्रतीक बन गया, जब हजारों निर्दोष लोगों को दांव पर लगा दिया गया था। Lifehacker बताता है कि यह पूरी तरह सच क्यों नहीं है।
1. चुड़ैलों और जादूगरनी जिज्ञासुओं के मुख्य विरोधी हैं
जिज्ञासुओं को चुड़ैलों का मुख्य उत्पीड़क माना जाता है, जिसमें कोई भी लाल बालों वाली या बस सुंदर महिला, साथ ही बिल्लियों की मालकिन शामिल हो सकती है। लेकिन यह सिर्फ एक आम गलत धारणा है।
वास्तव में, जिज्ञासुओं ने लड़ाई लड़ी मोंटर डब्ल्यू. प्रारंभिक आधुनिक यूरोप में अनुष्ठान, मिथक और जादू। म। 2003 विधर्मियों के साथ - रूढ़िवादी कैथोलिक सिद्धांत से विचलन, दोष और उल्लंघन में नैतिक उस समय के मानदंड। उदाहरण के लिए, यहूदी धर्म या लूथरनवाद, द्विविवाह या समलैंगिकता के गुप्त पालन के साथ।
स्पेन में, धर्माधिकरण ने लोगों को ईशनिंदा, इस्लाम के गुप्त पालन, यहूदी धर्म के लिए अक्सर निंदा की। या अंधविश्वास की तुलना में लुथेरनवाद, अनैतिकता और यौन अपराध, जिनमें शामिल हैं जादू टोना
१६१० में, जिज्ञासु सालाज़ार-ए-फिरास ने अंजाम दिया मोंटर डब्ल्यू. प्रारंभिक आधुनिक यूरोप में अनुष्ठान, मिथक और जादू। म। 2003 एक "खोज" प्रयोग जिसमें उन्होंने साबित किया कि जादू टोना के आरोपी महिलाओं का जादू से कोई लेना-देना नहीं है, लेकिन वे या तो मानसिक रूप से बीमार हैं या खुद की बदनामी कर रही हैं। कुछ वर्षों के बाद, न्यायिक जांच ने जादू टोना के मामलों पर विचार करना बंद कर दिया।
लेकिन डायन-शिकार उन देशों में व्यापक था, जिनके पास कोई इंक्विजिशन नहीं था। १५वीं-१७वीं शताब्दी में मध्य और उत्तरी यूरोप में, स्टीलगूदे ई., बेन-येहुदा एन. नैतिक आतंक: विचलन का सामाजिक निर्माण। जॉन विले एंड संस। 2010 जादूगरों और जादूगरों की तलाश करने के लिए सामूहिक रूप से। उसी समय, यह धर्मनिरपेक्ष अदालतें थीं जो मुख्य रूप से उनके उत्पीड़न में शामिल थीं। साथ ही लिंचिंग के भी कई मामले सामने आ रहे थे।
कुख्यात सलेम मुकदमा आम तौर पर अमेरिका में ब्रिटिश उपनिवेश में हुआ और धर्मनिरपेक्ष अदालत के विवेक पर आधारित था।
नतीजतन, विभिन्न स्रोतों के अनुसार, 300 वर्षीय चुड़ैल के शिकार के शिकार लोगों की संख्या थीगास्किल एम. जादू टोना, एक बहुत ही संक्षिप्त परिचय। ऑक्सफोर्ड यूनिवरसिटि प्रेस। 2010 35 से 100 हजार लोगों से। हालाँकि, जिन देशों में इंक्विज़िशन संचालित था, यानी स्पेन, इटली और पुर्तगाल में, यह आंकड़ा काफी कम था। और वे ज्यादातर पुरुष थे।
2. जिज्ञासुओं ने उनके हाथों में पड़ने वाले सभी लोगों को जलाने की कोशिश की
धर्मनिरपेक्ष अदालतों के विपरीत, जिज्ञासुओं ने विस्तार से प्रलेखित किया मोंटर डब्ल्यू. प्रारंभिक आधुनिक यूरोप में अनुष्ठान, मिथक और जादू। म। 2003 उनकी गतिविधियाँ। इन अभिलेखागार तक पहुंच के लिए धन्यवाद, हम चर्च अदालतों की प्रक्रियाओं और निर्णयों के बारे में बहुत कुछ जानते हैं। यह पता चला है कि ट्रिब्यूनल इतने खून के प्यासे नहीं थे, और मध्यकालीन नैतिकता के मानदंडों के अनुसार वाक्य बल्कि उदार थे।
ज्यादातर जिज्ञासु थेपीटर्स ई. जांच. कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय प्रेस। 1984 शिक्षित वकील, क्योंकि मध्ययुगीन यूरोप में मठ विज्ञान और ज्ञान के केंद्र थे। इसलिए, पादरियों ने अभ्यास से उधार ली गई खोजी प्रक्रियाओं का इस्तेमाल किया। प्राचीन रोम: साक्ष्य की तलाश करना, आरोपों की एक पंक्ति बनाना, गवाहों की निष्पक्षता को स्पष्ट करना। वे आमतौर पर जांच और पूछताछ सावधानीपूर्वक और सावधानी से करते थे।
झूठी गवाही के मामलों को रोकने के लिए, जांच से पहले, पूछताछकर्ता ने आरोपी से पूछा कि क्या उसका कोई दुश्मन है। शेयर भी किया मोंटर डब्ल्यू. प्रारंभिक आधुनिक यूरोप में अनुष्ठान, मिथक और जादू। म। 2003 "सचेत" और "बेहोश कार्य" की अवधारणा। अदालत उस व्यक्ति की स्थिति को ध्यान में रख सकती है, उदाहरण के लिए, "ईशनिंदा" भाषण दिया।
यही कारण है कि 90% से अधिक सजाओं को बरी कर दिया गया। लेकिन भले ही अपराध सिद्ध हो गया हो, चर्च की अदालतें अक्सर फांसी के बजाय शारीरिक दंड, निर्वासन, जुर्माना, संपत्ति की जब्ती, या विशेष "प्रायश्चित" कपड़े पहनने का आदेश देती हैं। केवल वे जो अपने विश्वास पर कायम रहे या दूसरी बार किसी ऐसे कार्य में पकड़े गए, जिसे उन्होंने पहले ही स्वीकार कर लिया था, उन्हें आग के हवाले कर दिया गया।
ऐसे भी ज्ञात मामले हैं जब एक धर्मनिरपेक्ष जांच के दौरान सामान्य अपराधी ईशनिंदा करने लगे। इसलिए उन्हें जिज्ञासु न्यायाधिकरण से हल्की सजा मिलने की उम्मीद थी।
1580 की कहानी भी सांकेतिक है, जब मिलान के डची में स्थानीय लोगों ने अपने पड़ोसियों के बीच चुड़ैलों की तलाश शुरू कर दी थी। पूछताछ करने वाले गिरफ्तार मोंटर डब्ल्यू. प्रारंभिक आधुनिक यूरोप में अनुष्ठान, मिथक और जादू। म। 2003 17 महिलाओं पर जादू टोना का आरोप उनमें से नौ को तुरंत बरी कर दिया गया, पांच और - लाने के बाद प्रतिज्ञाकि वे डायन नहीं हैं। केवल एक महिला ने पूरी तरह से अपराध स्वीकार किया, और शेष दो ने आंशिक रूप से, लेकिन उन सभी को मामूली सजा मिली।
सामान्य तौर पर, न्यायिक जांच ने दुराचार के उद्देश्यों को स्थापित करने की मांग की, पश्चाताप प्राप्त करने के लिए, न कि केवल अपराधी को दंडित करने के लिए। निष्पादन दिखायापीटर्स ई. जांच. कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय प्रेस। 1984कि विधर्मी को कैथोलिक विश्वास में वापस नहीं किया जा सकता था और उसने जो किया था उसका पश्चाताप करने के लिए मजबूर किया। उदाहरण के लिए, परीक्षण शुरू होने के सात साल बाद ही जिओर्डानो ब्रूनो को जला दिया गया था। इस पूरे समय, वैज्ञानिक के साथ धार्मिक विवाद हुए।
3. जिज्ञासुओं के ज़मीर पर है करोड़ों लोगों का खून
यद्यपि जिज्ञासु मध्ययुगीन समाज के अच्छे स्वभाव वाले "आदेश" नहीं थे, फिर भी उनके अत्याचारों के पैमाने को अक्सर बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया जाता है। स्पेनिश और पुर्तगाली जांच के जीवित अभिलेखागार अनुमति देते हैं मोंटर डब्ल्यू. प्रारंभिक आधुनिक यूरोप में अनुष्ठान, मिथक और जादू। म। 2003 कुछ निष्कर्ष निकालें।
१४७८ से १८३४ तक, स्पेनिश जिज्ञासुओं ने लगभग १५०,००० मामलों की जांच की और लगभग १०,००० मौत की सजा सुनाई। उनमें से 7,000 से अधिक को लागू नहीं किया गया था।
लेकिन यह स्पेन की चर्च की अदालतें थीं जिन्हें सबसे क्रूर माना जाता था! दरअसल, यह भी एक मिथक है। उसे बुलाया गयाकलुगिना ई. के बारे में। रूसी संस्कृति में स्पेन के बारे में "ब्लैक लीजेंड"। पूर्व और पश्चिम (रूस और स्पेन) के बीच सीमावर्ती संस्कृतियाँ। एसपीबी 2001 काली किंवदंती। ऐसा माना जाता है कि कैथोलिकों के साथ युद्ध के दौरान प्रोटेस्टेंटों ने इसे फैलाया था।
पुर्तगाल में, अस्तित्व के २५० से अधिक वर्षों (१५४० के बाद से), इनक्विजिशन ने स्पेन की तुलना में तीन गुना कम मामलों पर विचार किया, लेकिन ४% अधिक किया मोंटर डब्ल्यू. प्रारंभिक आधुनिक यूरोप में अनुष्ठान, मिथक और जादू। म। 2003 मौत की सजा। यह मुख्य रूप से देश के सुदूर कोनों में बपतिस्मा प्राप्त यहूदियों के बीच यहूदी परंपराओं के संरक्षण के कारण था।
हालांकि ये काफी संख्या में हैं, फिर भी लाखों पीड़ितों के बारे में बात करने की जरूरत नहीं है।
4. जिज्ञासु अत्याचार के मुख्य समर्थक थे और इसका अनियंत्रित रूप से उपयोग करते थे
न्यायिक जांच की अदालतें आज की अदालतों से बहुत अलग थीं। उदाहरण के लिए, अभियोजक, अन्वेषक और न्यायाधीश एक ही व्यक्ति थे। अपराध बोध का अंदेशा थाबिशप जे. अत्याचार पर एक्विनास। नए ब्लैकफ्रियर्समासूमियत के बजाय।
यह दृढ़ विश्वास कि प्रतिवादी स्पष्ट रूप से दोषी था, यातना के उपयोग को उचित ठहराता है।
हालांकि, हिंसा और अनुमान उन दिनों में अपराधबोध किसी भी न्यायिक प्रक्रिया की एक विशेषता थी, न कि केवल चर्च की। उसी स्पेन में, इस रूप में नागरिक कार्यवाही 18 वीं शताब्दी की शुरुआत तक मौजूद थी।
साथ ही, संदिग्धों को प्रताड़ित करने के मामले में, पादरी धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों की तुलना में कहीं अधिक मानवीय थे। अत्याचार की अनुमति थीबिशप जे. अत्याचार पर एक्विनास। नए ब्लैकफ्रियर्स दिन में एक बार से अधिक नहीं लगातार दो दिनों से अधिक नहीं। इसके अलावा, केवल वे जिन्हें दोषी ठहराया गया था झूठ, या जिनके अपराध लगभग सिद्ध हो चुके हैं। साथ ही, जांच के दौरान गिरफ्तार व्यक्ति की मृत्यु या विकलांग रहने की अपेक्षा नहीं की गई थी।
इसके अलावा, जिज्ञासुओं को मना किया गया थापीटर्स ई. जांच. कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय प्रेस। 1984 खून बहा रहा था, इसलिए यातना शस्त्रागार सीमित था। मूल रूप से, तीन प्रकार की यातनाओं का उपयोग किया जाता था:
- पानी: संदिग्ध को उसकी पीठ पर उल्टा रखा गया और उसे डुबो दिया गया ताकि वह घुटने लगे;
- एक रैक पर लटका;
- बोर्ड पर खिंचाव।
साथ ही, प्रतिवादियों को एकांत कारावास में कैद किया जा सकता है और भूखे रहने के लिए मजबूर किया जा सकता है।
यातना का उपयोग अनिवार्य नहीं था, और अभियुक्त को बिना यातना के फिर से इसके तहत प्राप्त स्वीकारोक्ति की पुष्टि करनी थी। जिज्ञासु आमतौर पर सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक होते थे और उन पर अधिक भरोसा करते थे मोंटर डब्ल्यू. प्रारंभिक आधुनिक यूरोप में अनुष्ठान, मिथक और जादू। म। 2003 जिरह के लिए।
उदाहरण के लिए, 69 वर्षीय गैलीलियो ने जिज्ञासु जांच के दौरान एक भी दिन नहीं बिताया।लिविवो एम. क्या गैलीलियो ने सच में कहा था, 'और फिर भी यह चलता है'? एक आधुनिक जासूसी कहानी। अमेरिकी वैज्ञानिक एक कालकोठरी में, और सबसे अधिक संभावना है कि उन्होंने उसे केवल यातना की धमकी दी। और मुकदमे से पहले, रोमन इनक्विजिशन की फ्लोरेंटाइन शाखा के एक डॉक्टर ने उसकी जांच की।
हालांकि, यह सब जिज्ञासुओं को कम नहीं करता है निर्दयी.
5. न्यायिक जांच की अदालतों ने फैसला सुनाया और खुद इसे अंजाम दिया
आम धारणा के विपरीत, जिज्ञासुओं ने स्वयं उन लोगों को कभी भी निष्पादित नहीं किया जिन्हें उन्होंने सताया था।
जिज्ञासुओं ने काम कियापीटर्स ई. जांच. कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय प्रेस। 1984 स्थानीय अधिकारियों के साथ मिलकर। यदि शहर या गाँव में कोई डोमिनिकन मठ नहीं था, तो धर्मनिरपेक्ष शासक को मौलवी को हर आवश्यक वस्तु उपलब्ध करानी होती थी, साथ ही संगठित भी करना पड़ता था। पर्यवेक्षण संदिग्ध के लिए। इसके अलावा, न्यायिक जांच के सदस्यों को अपने दम पर आरोपी को प्रताड़ित करने का कोई अधिकार नहीं था, इसलिए स्थानीय अधिकारियों ने इसके लिए एक विशेष व्यक्ति को बुलाया।
जांच की समाप्ति और फैसला पारित होने के बाद, न्यायिक जांच ने गिरफ्तार व्यक्ति को धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों को सौंप दिया। उसने अपराधी को सजा दी।
6. जिज्ञासुओं द्वारा वैज्ञानिकों को सताया गया
माना जाता है कि इसलिए, जिज्ञासुओं ने जिओर्डानो ब्रूनो और निकोलस कोपरनिकस को जला दिया, और गैलीलियो को अपने विचारों को छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा।
हालाँकि, कॉपरनिकस को किसी भी चर्च के उत्पीड़न के अधीन नहीं किया गया था। खगोलशास्त्री का ७० वर्ष की आयु में निधन हो गया died आघात, और आग की लौ से बिल्कुल नहीं। एक संस्करण भी है कि एक प्रतिभाशाली वैज्ञानिक, जिसे पूरे यूरोप में जाना जाता है, आमंत्रित पोप लियो एक्स. वह चाहता था कि प्रसिद्ध खगोलशास्त्री कैलेंडर सुधार के विकास में भाग लें, लेकिन कोपरनिकस ने विनम्रता से इनकार कर दिया।
कोपरनिकस का सिद्धांत है कि पृथ्वी नहीं, बल्कि सूर्य दुनिया के केंद्र में है, कैथोलिक चर्च ने प्रतिबंध लगा दिया हैपेडरसन ओ. गैलीलियो एंड द काउंसिल ऑफ ट्रेंट: द गैलीलियो अफेयर रिविजिटेड। खगोल विज्ञान के इतिहास के लिए जर्नल उनकी मृत्यु के लगभग 70 साल बाद 1616 में। पोप ने टॉलेमी के सिद्धांत का पालन किया, जिसके अनुसार सभी खगोलीय पिंड पृथ्वी के चारों ओर घूमते हैं।
लेकिन सबसे पहले, जिज्ञासुओं ने वैज्ञानिक विश्वासों के साथ नहीं, बल्कि विधर्मियों के साथ संघर्ष किया। उदाहरण के लिए, जिओर्डानो ब्रूनो 1600 में इस तथ्य के कारण दांव पर नहीं लगा कि उसने निकोलस कोपरनिकस की शिक्षाओं को बढ़ावा दिया: इसे अभी तक प्रतिबंधित भी नहीं किया गया था। इतालवी वैज्ञानिक को का नुकसान हुआजिओर्डानो ब्रूनो। स्टैनफोर्ड इनसाइक्लोपीडिया ऑफ फिलॉसफी, जिन्होंने तर्क दिया, उदाहरण के लिए, कि आत्माएं कई शरीरों में रह सकती हैं, मूसा एक जादूगर था, यीशु मौत से बचने की कोशिश की और अपनी मर्जी से सूली पर नहीं चढ़ाया गया, केवल यहूदी आदम और हव्वा के वंशज थे, और बाइबिल है नक़ली.
कॉपरनिकस और ब्रूनो के विपरीत, गैलीलियो गैलीली को अपने वैज्ञानिक विचारों के लिए नुकसान उठाना पड़ा। उनका परीक्षण 1633 में हुआ था। लेकिन उन्होंने कोशिश कीलिविवो एम. क्या गैलीलियो ने सच में कहा था, 'और फिर भी यह चलता है'? एक आधुनिक जासूसी कहानी। अमेरिकी वैज्ञानिक वैज्ञानिक दुनिया के सूर्यकेंद्रित मॉडल में विश्वास करने के लिए नहीं, बल्कि इस "विधर्म" पर चर्चा करने के लिए। उन्होंने गैलीलियो और उनकी पुस्तक के वाक्यांश को याद किया कि पवित्र शास्त्र सत्य का एकमात्र स्रोत नहीं है। हालांकि, हालांकि खगोलशास्त्री को कड़ी सजा नहीं दी गई थी, लेकिन यह त्याग उनके त्याग को कम अपमानजनक नहीं बनाता है।
वैसे, एक भी सबूत नहीं है कि परीक्षण के बाद गैलीलियो ने कहा: "और फिर भी वह मुड़ती है!"।
यह केवल जिज्ञासु ही नहीं थे जो विधर्मियों के उन्मूलन में लगे थे। इसलिए, 1553 में प्रोटेस्टेंट जिनेवा में वे जल गएमाइकल सर्वेटस। ब्रिटानिका स्पैनिश वैज्ञानिक मिगुएल सर्वेट, फुफ्फुसीय परिसंचरण का वर्णन करने वाले पहले यूरोपीय। फाँसी का कारण यह था कि सर्वेटस ने ईश्वर (पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा) की त्रिगुणात्मक प्रकृति से इनकार किया था।
7. न्यायिक जांच केवल मध्य युग में मौजूद थी
मध्ययुगीन यूरोप में चर्च अदालतों की उत्पत्ति वापस आती हैबोर्नस्टीन डी.ई. मध्ययुगीन ईसाई धर्म। मिनियापोलिस: किले प्रेस। 2005 इतिहास में गहरे। दूसरी शताब्दी ई. में वापस। इ। ईसाई धर्मशास्त्रियों ने विधर्मियों की निंदा करना शुरू कर दिया।
आधिकारिक तौर पर, पोप लुसियस III ने 1184 में कैथोलिक विश्वास के खिलाफ अपराधों के लिए जिम्मेदार लोगों की तलाश करने वाले पहले अधिकारियों की स्थापना की। उनके तहत, पश्चाताप की अवधारणा - ऑटो-द-फे - को अपनाया गया था। 1215 में पोप इनोसेंट III द्वारा "इनक्विजिशन" नाम के चर्च कोर्ट का निर्माण किया गया था। मूल रूप से, जिज्ञासु बन गएपीटर्स ई. जांच. कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय प्रेस। 1984 डोमिनिकन मठवासी आदेश के सदस्य।
हां, ऑटो-द-फे एक विधर्मी का जलना नहीं है। यह सार्वजनिक पश्चाताप का नाम था। आमतौर पर यह एक जुलूस था, जिसके दौरान आरोपी ने अपने काम पर पश्चाताप किया और जिज्ञासु ने फैसला पढ़ा।
पोप ने धर्माधिकरण का इस्तेमाल विधर्मियों का मुकाबला करने के लिए किया। संप्रदायों कैथर, वाल्डेन्सियन, अल्बिजेन्सियन ने खुले तौर पर रोमन पोंटिफ के अधिकार को चुनौती दी और कैथोलिक चर्च को पापों में फंसा हुआ माना।
सुधार और प्रति-सुधार के युग के दौरान, १६वीं - १७वीं शताब्दी में न्यायिक जांच प्रभावशाली रही। तब चर्च के दरबार केवल स्पेन, पुर्तगाल और इटली में ही बचे थे। वे 19वीं शताब्दी तक यहां मौजूद थे। न्यायिक जांच के फैसले से अंतिम निष्पादन हुआएंडरसन जे.एम. स्पेनिश जांच के दौरान दैनिक जीवन। ग्रीनवुड प्रकाशन समूह। 2002 १८२६ में। यह स्पेन में हुआ था: स्कूल शिक्षक केयेटानो एंटोनियो रिपोल पर विधर्म का आरोप लगाया गया था।
इंक्वायरी आज भी मौजूद है। 1908 से इसे अलग-अलग नाम दिया गया है, अब यह पवित्र मंडली है।आस्था के सिद्धांत के लिए मण्डली विश्वास के सिद्धांत।
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