ऐश का प्रयोग: कैसे बहिष्कृत होने का डर लोगों को तर्क से वंचित करता है
अनेक वस्तुओं का संग्रह / / June 19, 2023
अनुरूपता की शक्ति को कम मत समझो।
अगस्त लैंडमेसर का नाम बहुत कम लोग जानते हैं, लेकिन आपने उसके साथ एक फोटो देखी होगी। ये रही वो:
तस्वीर 1936 में हैम्बर्ग शिपयार्ड में ली गई थी। लैंडमेसर एकमात्र कार्यकर्ता था जिसने अपना हाथ नहीं उठाया नाजी नमस्ते। वह अपने रिश्तेदारों के साथ प्रविष्टि की वी एनएसडीएपी, ताकि बिना काम के न छोड़ा जाए, लेकिन बाद में एक यहूदी महिला से सगाई कर ली और पार्टी छोड़ दी। लैंडमेसर्स का आगे का भाग्य अनुमानित रूप से दुखद था: ऑगस्टस को तब कठिन श्रम की सजा सुनाई गई थी एक दंड बटालियन में पहचाना गया, जहाँ उसकी मृत्यु हो गई, उसकी पत्नी को एक यातना शिविर में मार दिया गया, और उनकी बेटियों को बच्चों के लिए भेज दिया गया घर।
शिपयार्ड से एक तस्वीर को निडरता और अपने स्वयं के आदर्शों के प्रति निष्ठा का प्रतीक माना जा सकता है। दशकों बाद भी, चित्र को देखते समय, स्वाभाविक प्रश्न उठते हैं: “सामान्य जर्मनों ने प्रलय के दौरान क्या महसूस किया? उन्होंने घोर बुराई से आंखें क्यों मूंद लीं?”
इस विषय पर मुख्य कार्यों में से एक हैबुराई की तुच्छता» हन्ना Arendt. "प्रलय के वास्तुकार" एडॉल्फ इचमैन के परीक्षण को देखते हुए, दार्शनिक ने बुराई की प्रकृति को समझने की कोशिश की। Arendt ने निष्कर्ष निकाला कि न तो इचमैन, न ही एकाग्रता शिविर कार्यकर्ता, और न ही हजारों अन्य जर्मन स्वाभाविक रूप से दुखवादी थे। उन्होंने केवल आंख मूंदकर आदेशों का पालन किया, कोशिश नहीं की
गंभीर जो हो रहा था उसे समझने के लिए और एक नई "सामान्यता" को स्वीकार किया, जहां हिंसा और हत्याओं की अनुमति थी।आज, जब दुनिया नाजी शासन के अपराधों के बारे में भयानक तथ्यों को जानती है, तो अरिंद्ट के विचार को स्वीकार करना मुश्किल हो सकता है और उन सभी पर दोष नहीं लगाया जा सकता है, जिन्होंने व्यवस्था के खिलाफ विद्रोह नहीं किया था। लेकिन बहुमत के खिलाफ जाना जितना लगता है उससे कहीं ज्यादा मुश्किल है। इसकी पुष्टि 1951 में मनोवैज्ञानिक सोलोमन एश के प्रयोग से हुई थी।
ऐश प्रयोग का सार क्या है
युद्ध के बाद के वर्षों में, भीड़ के प्रभाव और स्वतंत्र इच्छा के बारे में प्रश्न न केवल हन्ना अरेंड्ट के लिए बल्कि अन्य वैज्ञानिकों और विचारकों के लिए भी रुचि के थे। इनमें पोलिश मूल के अमेरिकी मनोवैज्ञानिक सोलोमन ऐश भी थे। उन्होंने यह अध्ययन करने का निर्णय लिया कि कैसे बहुमत का दबाव व्यक्तिगत व्यवहार को विकृत कर सकता है।
राख खर्च किया अध्ययन की एक श्रृंखला। प्रत्येक के लिए, आठ छात्रों के एक समूह को भर्ती किया गया था, जिन्हें जाँच करने के लिए कहा गया था दृष्टि एक साधारण परीक्षण के साथ। उन्हें 18 जोड़े कार्ड दिखाए गए। पहले ने एक ऊर्ध्वाधर रेखा दिखाई, दूसरी - तीन अलग-अलग लंबाई की। प्रतिभागियों को जोर से उत्तर देना था कि किस खंड की लंबाई पहले कार्ड के समान है।
आप इन तस्वीरों को देख सकते हैं और देख सकते हैं कि सही उत्तर स्पष्ट है या नहीं। लेकिन, समूह के सदस्यों में से एक के आश्चर्य के लिए, अन्य सात लोगों ने लगातार गलत रेखाएँ चुनीं।
वास्तव में, वे छल थे, जिन्हें एक वैज्ञानिक द्वारा पहले से निर्देश दिया गया था, और अध्ययन का एकमात्र उद्देश्य एक अनजान व्यक्ति था। सबसे पहले, अभिनेताओं ने सही उत्तर दिया, और फिर लाइनों को लंबा या छोटा कहा। विषय हमेशा अंत में उत्तर देता है, और समूह के अन्य सदस्यों की राय उसे भ्रमित करती है, उसे संदेह करती है आपकी पंसद और अंत में गलत को चुन लेते हैं।
प्रयोग ने क्या दिखाया
यह आकलन करने के लिए कि बहुमत की राय विषयों को कितना प्रभावित करती है, एश ने डमी प्रतिभागियों के बिना नियंत्रण समूह में ठीक वैसा ही परीक्षण किया, जहां मौखिक रूप से नहीं, बल्कि लिखित रूप में उत्तर देने का प्रस्ताव था। ऐसे में छात्रों ने 99 फीसदी सही जवाब दिए। अभिनेताओं के साथ समूहों में, केवल 25% प्रतिभागियों ने अपनी जमीन खड़ी की और सही पंक्तियों को बुलाया, और कम से कम आधे प्रश्नों में एक तिहाई छात्र गलत थे और बहुमत के समान विकल्प को चुना।
ऐश ने स्थितियों को थोड़ा बदलते हुए कई बार-बार प्रयोग किए। उसने समूह में एक और सदस्य जोड़ा। वैज्ञानिकों ने उन्हें पहले सही उत्तर देने और फिर बहुमत में शामिल होने के लिए कहा। एक सहयोगी की उपस्थिति ने भी विषयों की त्रुटियों की संख्या को 32% से घटाकर 10.4% कर दिया। जब वह दूसरों की राय से सहमत होने लगे, तो गलत उत्तरों का अनुपात फिर से बढ़कर 28% हो गया। हालांकि एश ने भविष्यवाणी की थी कि भीड़ का सामना करने के अनुभव ने विषयों को रखने के लिए प्रेरित किया होगा आजादी.
क्या लोगों को अनुरूप बनाता है
अपने लेख में, ऐश ने उल्लेख किया कि प्रयोग में स्वतंत्र प्रतिभागियों का व्यवहार काफी हद तक उनके चरित्र द्वारा निर्धारित किया गया था। लेकिन ऐसे कारक हैं जो किसी भी व्यक्ति को प्रभावित करते हैं और उसे दूसरों की तरह ही करने के लिए प्रेरित करते हैं।
एक समूह का हिस्सा बनने की इच्छा
लोग पूर्ण अलगाव में नहीं रह सकते हैं, वे स्वीकार किया जाना चाहते हैं और अस्वीकार किए जाने से डरते हैं। काम पसंद दूसरों और टीम का हिस्सा बने रहना हमें इसके नियमों से खेलने के लिए प्रोत्साहित करता है।
सामाजिक मनोविज्ञान में व्यक्ति के व्यवहार पर समूह का ऐसा प्रभाव बुलाया मानक सामाजिक प्रभाव, और समाज में रहने वाले सभी लोग इसके अधीन हैं। यह महत्वपूर्ण है कि एक व्यक्ति आवश्यक रूप से आंतरिक रूप से टीम के मानदंडों से सहमत नहीं है, लेकिन उन्हें सार्वजनिक रूप से पहचानता है ताकि एक बहिष्कृत न हो।
विश्वास है कि बहुमत होशियार है
ऐसे समय होते हैं जब एक समूह आंतरिक विश्वासों को भी बदल सकता है। इस प्रकार के प्रभाव को सूचनात्मक कहा जाता है। यह आमतौर पर उन स्थितियों में प्रकट होता है जहां किसी व्यक्ति के पास पर्याप्त डेटा नहीं होता है असलियत. यदि कोई व्यक्ति भ्रमित महसूस करता है और अपने तर्कों की सत्यता की पुष्टि नहीं कर पाता है, तो वह बहुमत की राय को सत्य मान लेता है।
सूचना प्रभाव सामाजिक मानदंडों को विकसित करने और उनका पालन करने में मदद करता है - उदाहरण के लिए, हमें यह समझने के लिए व्यक्तिगत रूप से फ्लाई एगारिक का स्वाद लेने की आवश्यकता नहीं है कि यह खतरनाक है। लेकिन कभी-कभी स्थापित नियमों का कड़ाई से पालन प्रगति को धीमा कर देता है। उज्ज्वल चित्रण - कहानी इलाज मोतियाबिंद.
नेत्र रोग विशेषज्ञ हेरोल्ड रिडले ने पता लगाया कि बीमारी से कैसे निपटा जाए और 1940 के दशक के अंत में पहला सफल कृत्रिम लेंस प्रत्यारोपण किया। उन्होंने सम्मेलन में अपने सहयोगियों को अपनी खोज के बारे में बताया, लेकिन सफल परिणामों के बावजूद उन्हें बू किया गया। बाकी डॉक्टरों को रिडले का तरीका बहुत क्रांतिकारी लगा, इसलिए उन्होंने पहले की तरह लेंस को हटाना जारी रखा। नेत्र रोग विशेषज्ञ के आविष्कार की सराहना की गई और कई दशकों बाद सक्रिय रूप से उपयोग किया जाने लगा, हालांकि इस समय के दौरान हजारों रोगी अपनी दृष्टि वापस पा सकते थे।
मानसिकता और लिंग मानदंडों की विशेषताएं
ऐश प्रयोग के आलोचक टिप्पणीकि मनोवैज्ञानिक ने अध्ययन में विषयों पर सांस्कृतिक विशेषताओं के प्रभाव को ध्यान में नहीं रखा। युद्ध के बाद संयुक्त राज्य में समाज सामंजस्यपूर्ण था, और व्यक्तिवाद को प्रोत्साहित नहीं किया गया था। स्वतंत्रता और विद्रोह की भावना के साथ 70 या 80 के दशक में इसी तरह के अध्ययनों के परिणाम उच्च स्तर की स्वतंत्रता की विशेषता थे। यह पता लगाना मुश्किल है कि मानसिकता अनुरूपता को किस हद तक प्रभावित करती है, लेकिन यह पहचानने योग्य है व्यवहार लोग उन मूल्यों पर निर्भर करते हैं जिनमें उनका पालन-पोषण हुआ और वे रहे।
ससेक्स विश्वविद्यालय के वैज्ञानिकों के प्रयोग से इसकी पुष्टि होती है। वे विश्लेषण 17 देशों में ऐश प्रयोग को दोहराते हुए सौ से अधिक अध्ययन और निष्कर्ष निकाला कि सामूहिकता और सामूहिकता में अनुरूपता का स्तर रूढ़िवादी उदार लोगों की तुलना में समाज काफ़ी अधिक हैं।
बहुमत से सहमत होने की प्रवृत्ति न केवल देश से प्रभावित होती है, बल्कि लैंगिक भूमिकाओं से भी प्रभावित होती है। यह जापानी वैज्ञानिकों के एक अध्ययन द्वारा दिखाया गया था। उन्होंने प्रयोग को पुन: प्रस्तुत किया, लेकिन एश के विपरीत, उन्होंने महिलाओं को समूहों में जोड़ा। यह पता चलाकि वे पुरुषों की तुलना में अधिक अनुरूप हैं।
मस्तिष्क यंत्र
एक समूह से संबंधित होने की इच्छा हमारे स्वभाव से निहित है। एचएसई शोधकर्ताओं ने एक प्रयोग किया और की खोज कीकि मस्तिष्क न केवल हमें अनुरूप व्यवहार करने के लिए प्रेरित करता है, बल्कि लंबे समय में बहुमत की राय के अनुकूल होना भी सीखता है। ऐसी स्थितियों में जहां एक व्यक्ति के विचार बाकी समूह की स्थिति से अलग हो जाते हैं, त्रुटि के मजबूत संकेत और संभावित संघर्ष कोर्टेक्स में दिखाई देते हैं। और अगर हम बहुमत में शामिल हो जाते हैं, तो अपेक्षा के लिए जिम्मेदार मस्तिष्क के क्षेत्र सक्रिय हो जाते हैं। पारिश्रमिक. समान करने के लिए निष्कर्ष चीनी वैज्ञानिक भी आए।
भीड़ का विरोध कैसे करें और क्या ऐसा करना हमेशा जरूरी है
लोग बहुमत में शामिल होने के लिए जाते हैं। यह अपने आप में न तो अच्छा है और न ही बुरा। यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो अनुरूपता हमें कानूनों और नैतिक मानकों का पालन करने की अनुमति देती है और संयुक्त निर्णय ले सकती है। लेकिन कभी-कभी आपको भीड़ के खिलाफ जाने की हिम्मत भी रखनी पड़ती है। उच्च स्तर के साथ संकट की स्थिति में अनिश्चितता बहुमत पर्याप्त रूप से स्थिति का आकलन नहीं कर सकता है और सूचित निर्णय ले सकता है। ऐसी स्थितियों में गलती न हो, इसके लिए इन नियमों का पालन करें।
अपने क्षितिज का विस्तार करें
वस्तुनिष्ठ बने रहने के लिए लगातार नई चीजें सीखें और अपने सूचना बुलबुले से बाहर निकलें। इससे न सिर्फ लेक्चर, किताबों और मीडिया को बल्कि लोगों से मिलने में भी मदद मिलेगी विभिन्न दृष्टिकोण. संचार के दौरान, उन्हें समझाने का प्रयास न करें, बल्कि ईमानदारी से दृष्टिकोण को समझने का प्रयास करें।
ओलेसा ज़िको
मनोवैज्ञानिक, सामग्री शिक्षक।
यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि लोग अलग हैं। आपके लिए जो स्पष्ट है, दूसरे उसे अलग तरह से देखते हैं। और उन्हें ऐसा करने का अधिकार है और उनके कारण हैं। अंदर हर किसी के पास अपनी जगह है, बर्फ की दीवारें और सड़कों पर घिसे-पिटे लोहे के जूते। आपके पास नहीं है, और आप हर किसी को मना नहीं सकते।
नए अनुभवों के लिए खुले रहने से आपको पूर्वाग्रह से बचने में मदद मिलेगी।
अपने मूल्यों के बारे में मत भूलना
अपना ध्यान अपनी ओर मोड़ें, अपना स्वयं का नैतिक कोड बनाएं और अक्सर याद रखें कि व्यक्तिगत रूप से आपके लिए क्या महत्वपूर्ण और मूल्यवान है, न कि पूरे समूह के लिए। ऐसा करने के लिए, ओलेसा ज़िको अपने आप से निम्नलिखित प्रश्न पूछने की सलाह देती है: “मैं व्यक्तिगत रूप से अपना जीवन कैसे जीऊँगी? मैं कौन सी कार्रवाइयाँ चुनूँ? इसे आसान और सुरक्षित कैसे बनाया जाए? इसमें मेरी क्या या कौन मदद करेगा? निर्णय लेने और शामिल होने से पहले उन्हें ईमानदारी से जवाब दें। भीड़.
समूह के महत्व को कम मत समझो
संबंध तोड़ना बहुत कठिन हो सकता है। लेकिन याद रखें कि यह कदम आपको हमेशा के लिए बर्बाद नहीं करेगा। अकेलापन. समय के साथ, आप दोस्तों का एक नया सर्कल ढूंढ पाएंगे, समान विचारधारा वाले लोग जिनके विचार आपके विश्वासों का खंडन नहीं करेंगे। अपनी भावनाओं के बारे में सोचें और मूल्यांकन करें कि क्या समूह छोड़ने से नकारात्मक भावनाएं आंतरिक नैतिक संघर्ष के साथ रहने से उतनी ही मजबूत होंगी।
सुरक्षित बातचीत के लिए प्रयास करें
अगर टीम में कुछ ऐसा होता है जो आपको पसंद नहीं है, तो तुरंत पुलों को जलाने की जरूरत नहीं है। अपनी चिंता व्यक्त करें और समस्या पर चर्चा करें। इस बातचीत को उत्पादक बनाने के लिए ओलेसा ज़िको की सलाह का उपयोग करें:
- एक समय और स्थान चुनें। पर्यावरण सुरक्षित और आरामदायक होना चाहिए। उदाहरण के लिए, कई लोगों के लिए पत्राचार या ध्वनि संदेशों में स्थिति स्पष्ट करना अधिक सुविधाजनक होता है।
- समय से पहले बातचीत की तैयारी करें। इस बारे में सोचें कि आप क्या कहेंगे और क्या जवाब देंगे। यदि आपको बहुमत का सामना करना है, तो अपने पक्ष में अधिक वोट प्राप्त करने के लिए पहले से ही सभी से अकेले में बात करने का प्रयास करें।
- वार्ताकार को बात करने दें। लेना micropause उत्तर देने से पहले और अपनी बात कहने में जल्दबाजी न करें। दिखाएँ कि आपने वास्तव में किसी और की बात सुनी है, और न केवल तथ्यों को, बल्कि अपनी भावनाओं को भी रिपोर्ट करें।
- बातचीत के उद्देश्य को ध्यान में रखें। तय करें कि आपके लिए क्या अधिक महत्वपूर्ण है: भाप से उड़ाएं या परिणाम प्राप्त करें।
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