कैसे एक बेतुका दुनिया में रहने के लिए और पागल नहीं जाना

1942 में, दार्शनिक अलबर्ट कामू एक निबंध "लिखा थाSisyphus के मिथक"सबसे महत्वपूर्ण, उनके विचार में, सवाल के बारे में कौन सा बात की:" इसके लायक काम कर जीवन जिया जा रहा है? "। सभी परिस्थितियों पर विचार करने के बाद, यह बेतुका है। हम दुर्लभ क्षणों में इस के बारे में पता है जब दुनिया के बारे में हमारे विचारों अचानक रोक, काम कर रहा है जब नियमित कार्यों और प्रयासों व्यर्थ लगने शुरू हो गए हैं कर रहे हैं।

एक तरफ, हम अपने जीवन के लिए एक उचित योजना बना रहे हैं, और दूसरे पर - एक अप्रत्याशित दुनिया है, जो हमारे विचारों के अनुरूप नहीं है के साथ आमने-सामने लाया जाता है।

यह हमारे अस्तित्व की मूर्खता है: एक अनुचित दुनिया में उचित होना करने के लिए बेतुका। से यह अगले बड़ी समस्या इस प्रकार है।

"अनन्त" की दुनिया के बारे अपने स्वयं के विचारों कहा जा सकता है, लेकिन हम अभी भी पता है हमारे जीवन जब कुछ समाप्त हो जाती है कि।

यदि समस्या का मुख्य घटक है - यह है कारण और तर्कहीन दुनिया है, तो, कामू का कहना है, यह संभव धोखा और दो में से एक को हटाने के द्वारा उसके चारों ओर पाने के लिए है।

पहला तरीका - अस्तित्व के अर्थहीनता की अनदेखी करने के। स्पष्ट सबूत होने के बावजूद यह नाटक कर सकते हैं कि दुनिया स्थिर है, और दूर के लक्ष्यों (पेंशन, पुनर्जन्म, मानव प्रगति) के अनुसार जीने के लिए। कामू के अनुसार, इस मामले में, हम स्वतंत्र रूप से कार्य नहीं कर सकता, हमारे कार्यों इन लक्ष्यों से बंधा रहे हैं, क्योंकि। और वे अक्सर अनुचित दुनिया पर टूटता है।

बचने मूर्खता के लिए दूसरा तरीका - एक उचित तर्क मना करने के लिए। कुछ दार्शनिकों मन बेकार उपकरण (जैसे, लेव शेस्टोव और कार्ल जैस्पर्स) की घोषणा के द्वारा इस है। अन्य लोगों का कहना है कि दुनिया दिव्य योजना के अधीन है, कि लोगों को अभी समझ में नहीं आता (किर्कगार्ड)।

इन दोनों तरीकों में से कामू अस्वीकार्य मानता है। लेकिन यह भी आत्महत्या एक दार्शनिक एक विकल्प नहीं है। देखने की अपनी बात से, इस मनुष्य के मन और अनुचित दुनिया के बीच विरोधाभास के अंतिम गोद लेने के एक हताश इशारा है।

यह सब करने के बजाय, कामू तीन बातें पता चलता है:

• स्थायी दंगा। दार्शनिक का मानना ​​है कि हम अपने अस्तित्व की परिस्थितियों के खिलाफ लड़ने के लिए हर समय की जरूरत है। कभी नहीं, हार, यहां तक ​​कि मृत्यु स्वीकार करते हैं, हालांकि हम जानते हैं कि यह अपरिहार्य है। स्थायी विद्रोह कामू दुनिया में उपस्थिति के लिए एक ही रास्ता कहता है।
• अनन्त स्वतंत्रता से वंचित करना। दुनिया के शाश्वत विचारों के लिए बन दास के बजाय, आप मन में छड़ी की जरूरत है, लेकिन इसकी सीमाओं के बारे में पता होना है, और हर स्थिति में लचीलेपन लागू करने के लिए। यह है कि, स्वतंत्रता यहां और अभी तलाश करने के लिए, अनंत काल में नहीं।
• जुनून। यह मुख्य बात है। हम जीवन में सब बातों से प्यार है, और के रूप में एक और अधिक संभव के रूप में पूरा किया इसे बनाने के लिए प्रयास करना चाहिए।

बेतुका आदमी इसे स्वीकार नहीं करता अपने ही मृत्यु दर के बारे में पता है, लेकिन अभी भी। उन्होंने कहा कि मन की सीमाओं के बारे में जानता है, और अभी भी उन्हें cherishes। वह खुशी और दर्द महसूस करता है, और उन्हें जितना संभव के रूप में जीने की कोशिश कर।

हमें Sisyphus पर लौटने करते हैं। प्राचीन ग्रीक में मिथक वह देवताओं के खिलाफ चला गया और इसके लिए दंडित किया गया था। वह लगातार पहाड़ी है, जो बार-बार नीचे गिर जाता है ऊपर पत्थर पुश करने के लिए अभिशप्त है।

फिर भी कामू यह खुश कहता है। हमारे लिए आदर्श मॉडल - दार्शनिक कि Sisyphus कहते हैं। वह अपने स्थिति और उसके बेखुदी, लेकिन परिस्थितियों के खिलाफ वह विद्रोहियों बारे में कोई भ्रम नहीं है। पत्थर के हर बूंद के साथ यह एक सचेत फिर से कोशिश करने निर्णय लेता है। वह पत्थर बार बार धक्का और पता चलता है कि यह वह जगह है अर्थ अपने अस्तित्व।