कैसे संज्ञानात्मक दूरी तकनीक चीजों को अधिक निष्पक्ष रूप से मूल्यांकन करने में मदद करती है
अनेक वस्तुओं का संग्रह / / April 04, 2023
स्टोइक दार्शनिकों की तीन कार्य तकनीकों का प्रयास करें।
पब्लिशिंग हाउस "अल्पिना पब्लिशर" ने एम। वास्केज़ "द स्टोइक्स विन"। इसमें महान स्टोइक दार्शनिकों के सबसे उत्कृष्ट विचार और विचार शामिल हैं। उनके आधार पर, लेखक मानसिक प्रशिक्षण की एक प्रणाली का प्रस्ताव करता है जो आत्म-सुधार और कठिनाइयों पर काबू पाने की अनुमति देगा। हम दूर रहने के तीन तरीकों पर पांचवें अध्याय का एक अंश प्रकाशित कर रहे हैं।
स्टोइक्स जानते थे कि जब हम बाहरी घटनाओं के बारे में अपना दृष्टिकोण बदलते हैं, तो हम पर उनका प्रभाव बदल जाता है। उदाहरण के लिए, उन्होंने विचारों को बाहरी घटनाओं से अलग करने, उनके साथ विलय से बचने की सलाह दी। इस तरह की संज्ञानात्मक दूरी स्थापित करके, हम हर चीज का अधिक निष्पक्ष और शांति से मूल्यांकन कर सकते हैं।
पहला कदम यह समझना है कि हमारे विचार हम नहीं हैं, कि हम खुद को उनसे अलग कर सकते हैं। हम सचेत रूप से उनका विश्लेषण कर सकते हैं, बजाय इसके कि वे जो भावनाएँ जगाते हैं, उनके आगे झुक जाएँ। पीछे हटना हमें उन्हें और अधिक स्पष्ट रूप से देखने और खुद से पूछने की अनुमति देता है कि क्या हम वास्तविकता की अलग तरह से व्याख्या कर सकते हैं।
मॉडर्न में मनोचिकित्सा इस तकनीक को संज्ञानात्मक गड़बड़ी कहा जाता है, और हालांकि इसका दायरा बहुत व्यापक है, स्टोइक्स ने इसका इस्तेमाल मुख्य रूप से भाग्य के प्रहार को नरम करने और दैनिक प्रलोभनों का विरोध करने के लिए किया।
दूरी बनाने के अलग-अलग तरीके हैं। सबसे पहले, यह अपघटन है, भय या इच्छा के स्रोत का उसके घटक तत्वों में सचेत अपघटन। फिर - जो हमारे साथ हुआ उसे इस तरह पेश करने की कोशिश जैसे कि वह किसी और के साथ हुआ हो, और इस तरह अपने और घटना के बीच एक दूरी पैदा करता है।
और अंत में, Stoics ने प्रत्येक घटना को अधिक व्यापक रूप से देखने की सलाह दी - अंतरिक्ष के संदर्भ में और समय के संदर्भ में। आइए इन तरीकों में से प्रत्येक पर एक नज़र डालें।
सड़न
चीजें जो हमें लुभाती हैं, उनके घटक भागों में टूटने पर उनकी अपील खो जाती है। उदाहरण के लिए, हमें याद है कि कैसे मार्कस ऑरेलियस ने कहा था कि उसकी शाही पोशाक भेड़ की ऊन से ज्यादा कुछ नहीं थी, कुचल शेलफिश के साथ चित्रित, शराब किण्वित अंगूर का रस है, और परोसा जाने वाला व्यंजन एक लाश है जानवर। वह जो चाहे हासिल कर सकता था, लेकिन उसे पसंद था केवल वही प्रबंधित करें जो आवश्यक है, इच्छाओं का विरोध करने के लिए अपघटन का उपयोग करना।
जिन शब्दों से हम बाहरी चीजों का मानसिक रूप से वर्णन करते हैं, वे उन भावनाओं को निर्धारित करते हैं जो इन चीजों के संबंध में हमारे भीतर उत्पन्न होती हैं। इसलिए, हमें उन शब्दों का उपयोग करना चाहिए जो सही भावनाओं को जगाएं।
मार्कस ऑरेलियस
रोमन सम्राट, दार्शनिक, स्वर्गीय रूढ़िवाद के प्रतिनिधि।
जब चीजें बहुत आकर्षक लगती हैं, तो आपको उनके सार को उजागर करना चाहिए और उन्हें उन सभी सुंदर शब्दों से वंचित करना चाहिए जो उनका वर्णन करते हैं। बाहरी आकर्षण अक्सर मन पर छा जाता है।
बाहरी आकर्षण की शक्ति को एक बाज़ारिया से बेहतर कोई नहीं समझता। उदाहरण के लिए, खाद्य निर्माता अक्सर अपने अत्यधिक संसाधित उत्पादों को अत्यधिक आध्यात्मिक और परिष्कृत चीज़ों के प्रतीक के रूप में प्रस्तुत करने का प्रयास करते हैं।
अपघटन उन सभी को देखने में मदद करता है चाल. इन उत्पादों को निष्पक्ष रूप से देखते हुए, हम उन्हें उनके आकर्षण से वंचित करते हैं। कोका-कोला चीनी और स्वाद के साथ सिर्फ पानी है। आपकी पसंदीदा कुकी सस्ते, परिष्कृत सामग्री का मिश्रण है: आटा, वनस्पति तेल, मिठास और अन्य अस्वास्थ्यकर चीजें।
हमारा लक्ष्य जीवन के आनंद को कम करना नहीं है, बल्कि वास्तव में जो महत्वपूर्ण है उसकी सराहना करना सीखना है, जो हमें नुकसान पहुंचाती है, उसके लिए हमारी लालसा को कम करना है।
इस तकनीक का उपयोग तब भी किया जा सकता है जब आप उन लोगों से बात करने से डरते हों जो आपसे उच्च स्थिति में हैं।
यदि आप दूसरों की लोकप्रियता, शक्ति या धन से डरना नहीं चाहते हैं, तो सोचें कि इस बाहरी चमक के पीछे सिर्फ हम जैसे लोग हैं।
सेनेका
रोमन स्टोइक दार्शनिक, कवि और राजनेता।
वह पति तुम्हें इतना प्रतापी क्यों प्रतीत होता है? क्योंकि आप न केवल उसे देख रहे हैं, बल्कि उसके आसन पर भी देख रहे हैं। पहाड़ पर चढ़ने से बौना लंबा नहीं हो जाता। जब हम किसी व्यक्ति को उसकी आत्मा से नहीं, बल्कि उसके कपड़ों से आंकते हैं तो हम गलत होते हैं।
दुनिया को किसी और की नजर से देखना
जब दूसरों के साथ कुछ होता है, तो हम आम तौर पर इसे अपने आप से अधिक निष्पक्ष रूप से आंकते हैं। द स्टोइक्स ने दावा किया कि एक सच्चा ऋषि यह देख सकता है कि उसके साथ क्या हुआ, जैसे कि यह उसके पड़ोसी के साथ हुआ हो।
एपिक्टेटस
प्राचीन यूनानी स्टोइक दार्शनिक।
जब पड़ोसी का नौकर प्याला तोड़ता है, तो हम तुरंत कहते हैं कि यह असामान्य नहीं है। जब तुम्हारा प्याला टूट जाए, तो तुम्हें ठीक वैसा ही करना चाहिए जैसा अपने पड़ोसी के मामले में किया था। इसे बड़ी चीजों पर ले जाएं। क्या किसी का बच्चा या पत्नी मर गई? ऐसा कोई नहीं है जो यह न कहेगा कि लोगों के साथ ऐसा होता है। लेकिन जब कोई अपने ही घर में मरता है, तो वह तुरंत चिल्लाता है: "ओह, मैं दुखी हूँ!" हालाँकि, उसे याद रखना चाहिए कि जब हम दूसरों के दुर्भाग्य के बारे में सुनते हैं तो हमें कैसा लगता है।
हमेशा की तरह, यह दिल की तुलना में दिमाग से समझना आसान है, लेकिन अगर आप यह देखने की कोशिश करते हैं कि किसी दूसरे व्यक्ति की आंखों से आपके साथ क्या हुआ, तो आपके लिए स्थिति का सामना करना आसान हो जाएगा। में संज्ञानात्मक व्यावहारजन्य चिकित्सा, उदाहरण के लिए, एक निश्चित दूरी बनाने के लिए तीसरे व्यक्ति में समस्याओं का वर्णन करने की अनुशंसा की जाती है।
हम अक्सर उन्हें अच्छी सलाह देते हैं जिन्हें कोई समस्या होती है, लेकिन जब हमारे साथ भी ऐसा ही होता है, तो हम अपनी खुद की सिफारिशों का इस्तेमाल नहीं करते हैं। इस मामले में, आप "ऋषि का उदाहरण" तकनीक का भी उपयोग कर सकते हैं। जिस व्यक्ति की आप प्रशंसा करते हैं, उसकी आँखों से स्थिति को देखने का प्रयास करें। वह क्या करेगा? हो सकता है कि आप पूरी तरह से सब कुछ करने में सक्षम न हों, लेकिन यह समझना कि समस्या की एक अलग दृष्टि है, आपकी मदद करेगी।
स्वयं को बदलने की प्रक्रिया को एक वैज्ञानिक प्रयोग के रूप में देखा जाना चाहिए - अलग जिज्ञासा के साथ। आपको शिकायत और चिंता नहीं करनी चाहिए कि आपने एक हफ्ते में एक किलोग्राम वजन कम करने का प्रबंध नहीं किया, लेकिन बस खुद से पूछें कि ऐसा क्यों हुआ और अगले हफ्ते क्या अलग तरीके से किया जाना चाहिए। कोई असफलता नहीं है, केवल क्रियाएं और उनके परिणाम हैं।
समय और स्थान का विस्तार
हम इस बात पर विशेष ध्यान देते हैं कि यहां और अभी क्या हो रहा है। सामान्य तौर पर, वर्तमान पर ध्यान देना सही है। हालाँकि, एक कठिन परिस्थिति में, आपको उन्हें बेहतर ढंग से देखने के लिए समस्याओं से दूरी बनाने की आवश्यकता है। यदि आप समस्या को व्यापक संदर्भ में देखेंगे, तो यह अब इतनी महत्वपूर्ण नहीं लगेगी। Stoics अंतरिक्ष और समय दोनों के संदर्भ में सोच की सीमाओं का विस्तार करने में सहायता के लिए अभ्यासों की एक श्रृंखला प्रस्तावित की।
मार्कस ऑरेलियस के अनुसार, आप समस्याओं के अनुभव को कम कर सकते हैं यदि आप "कितना बड़ा" कल्पना करते हैं ब्रह्मांड और अनंत समय, हमारे सहित सभी चीजों की क्षणभंगुरता पर प्रतिबिंबित करते हैं ज़िंदगी"।
जैसा कि हमने देखा है, यह खुद से पूछने के लिए पर्याप्त है कि क्या समस्या 10 वर्षों में भी हमारे लिए उतनी ही महत्वपूर्ण होगी। ज्यादातर मामलों में, इस प्रश्न का उत्तर नहीं है, जो वर्तमान में हमारी पीड़ा को कम करता है। यदि 10 वर्षों में समस्या अभी भी महत्वपूर्ण है, तो समय सीमा बढ़ानी होगी। क्या यह 100 साल में मायने रखेगा? 1,000 वर्षों में?
सेनेका को सांत्वना के अपने पत्रों में, मृत्यु के बारे में बात करना कम उम्र में, यह याद रखने की सलाह दी कि किसी भी व्यक्ति का जीवन काल अनंत की तुलना में कुछ भी नहीं है। यदि हम इस तथ्य को स्वीकार कर लें कि समय और स्थान की अनंतता की तुलना में हमारा पूरा जीवन नगण्य है, तो हमारी समस्याएं भी कम हो जाती हैं।
सेनेका
रोमन स्टोइक दार्शनिक, कवि और राजनेता।
सबसे प्रसिद्ध शताब्दी को याद करें जो 100 से अधिक वर्षों तक जीवित रहे। यदि हम समग्र रूप से समय लें तो सबसे लंबे और सबसे छोटे जीवन के बीच का अंतर बिल्कुल नगण्य होगा।
यह विचार आज के फैशनेबल दृष्टिकोण से अलग है, जहां खुद को एक आसन पर रखने और हमारे साथ होने वाली हर चीज को बहुत महत्व देने की प्रथा है। Stoics का विपरीत दृष्टिकोण था: उन्होंने हमें यह समझने का आग्रह किया कि हमारा जीवन ब्रह्मांड के पैमाने पर महत्वहीन है।
उन्होंने कहा कि एकमात्र स्थिर परिवर्तन था। और यद्यपि क्षणभंगुरता और नश्वरता के विचार को बौद्ध धर्म के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, वास्तव में यह पहले बौद्ध ग्रंथों से कई शताब्दियों पहले प्रकट हुआ था। ग्रीक हेराक्लिटस ने सार्वभौमिक परिवर्तनशीलता और आंदोलन के विचार का प्रस्ताव रखा, जिसे उनके कैचफ्रेज़ "सब कुछ बहता है, सब कुछ बदल जाता है" से जाना जाता है। स्टोइक्स अक्सर हेराक्लिटस के शब्दों का उल्लेख करते हैं, जिन्होंने कहा था कि एक ही नदी में दो बार प्रवेश नहीं किया जा सकता, क्योंकि यह हर समय बदलती रहती है।
परिवर्तन की स्थायित्व और ब्रह्मांड में हमारी भूमिका की महत्वहीनता को स्वीकार करना हमें मुक्त करता है। यह समस्याओं को व्यापक रूप से देखने में मदद करता है और सफलता को सिर पर चढ़ने नहीं देता, लेकिन विफलताएं - हमें तोड़ो।
मार्कस ऑरेलियस
रोमन सम्राट, दार्शनिक, स्वर्गीय रूढ़िवाद के प्रतिनिधि।
जिस तरह रेत के नए दाने बार-बार पुराने पर गिरते हैं, उसी तरह जीवन में जो कुछ था वह नई घटनाओं से जल्दी ढँक जाता है।
इसका मतलब यह है कि हमें महत्वहीन घटनाओं के कारण अपना संयम नहीं खोना चाहिए और समय और स्थान की अनंतता की तुलना में सब कुछ वास्तव में महत्वहीन है। हमारा जीवन क्षणभंगुर है, और अन्य जीवन इसे बदलने के लिए आते हैं।
सेनेका
रोमन स्टोइक दार्शनिक, कवि और राजनेता।
प्रकृति की कृतियों को ही नुकसान हो रहा है, और हमें शहरों की मौत को शांति से स्वीकार करना चाहिए। वे अनिवार्य रूप से ढह जाते हैं। एक छोर आंतरिक शक्तियों, बाहरी प्रभावों या केवल समय के प्रभाव में उनका इंतजार करता है, जिसके आगे कुछ भी विरोध नहीं कर सकता। उन्हें सूचीबद्ध करने के लिए भाग्य के बहुत सारे रास्ते हैं। केवल एक चीज अपरिवर्तनीय है: नश्वर लोगों द्वारा बनाई गई हर चीज बर्बाद होती है। हम नश्वर के बीच रहते हैं।
अजीब तरह से पर्याप्त है, अपने स्वयं के तुच्छता पर विचार उत्पीड़ित नहीं करते हैं, लेकिन मुक्त करते हैं। हमारी समस्याएँ इतनी गंभीर नहीं हैं, दूसरों को खुश करने या परंपराओं का पालन करने के लिए बहुत अधिक प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है। भय से मुक्त होकर, हम अपने सपनों को साकार करने के लिए उपलब्ध कम समय का अधिकतम उपयोग कर सकते हैं।
द स्टोइक्स विन मानसिक तकनीकों और अभ्यासों का एक संग्रह है जो दिमागीपन विकसित करने और चिंता, तनाव और प्रलोभन से मन की रक्षा करने में मदद करेगा। वे उन लोगों के काम आएंगे जो बेहतर के लिए बदलना चाहते हैं, खुद को सुधारना चाहते हैं, खुद को जानना चाहते हैं।
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