"मध्य युग में संस्कृति और विज्ञान में कोई गिरावट नहीं आई।" क्यों - इतिहासकार ओलेग वोस्कोबॉयनिकोव कहते हैं
अनेक वस्तुओं का संग्रह / / November 17, 2023
केवल "क्रूरता और अंधविश्वास" के युग के कुलीनों, योद्धाओं और नगरवासियों के बारे में तथ्य।
हर कोई नहीं जानता कि यह मध्य युग में था कि दुनिया में पहले सार्वजनिक पुस्तकालय खोले गए थे, चश्मे और यांत्रिक घड़ियों का आविष्कार किया गया था। और साथ ही, कई यूरोपीय महल और मीनारें बनाई गईं, जिन्हें आज वास्तुकला की उत्कृष्ट कृतियाँ माना जाता है।
इतिहासकार ओलेग वोस्कोबॉयनिकोव ने साइंस पुलवेराइज़र पॉडकास्ट के श्रोताओं को बताया कि 5वीं-15वीं शताब्दी में लोग कैसे रहते थे और मानव इतिहास का यह काल किस लिए प्रसिद्ध है।
ओलेग वोस्कोबॉयनिकोव
ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, एचएसई में पूर्ण प्रोफेसर। मध्यकालीन पश्चिम की संस्कृति और कला के विशेषज्ञ।
मध्य युग में अन्य युगों की तुलना में अधिक अज्ञानता और क्रूरता नहीं थी
मध्य युग लगभग 5वीं से 15वीं शताब्दी तक की अवधि को संदर्भित करता है। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि यह अंधविश्वास और अशिक्षा का समय था, शायद इतिहास का सबसे क्रूर युग। लेकिन ये एक मिथक है.
हां, वहां रूढ़िवादिता, अज्ञानता और हठधर्मिता थी। हालाँकि, ये अंधेरे रुझान बहुत पहले दिखाई दिए और युग के अंत के साथ गायब नहीं हुए।
मध्य युग. लेकिन इस समय को वास्तव में डार्क एज यानी अंधकार युग कहा जाता है। और यही कारण है।मध्य युग की अवधारणा पहली बार पुनर्जागरण के दौरान सामने आई। वैज्ञानिकों और विचारकों ने इस शब्द का उपयोग उस अवधि को नाम देने के लिए किया जिसने उनके समकालीनों को "पवित्र पुरातनता" - सैक्रा वेटुस्टा से अलग किया। उनकी राय में, वहाँ भूतकाल में, वहाँ न केवल सुंदर लैटिन थी, बल्कि वास्तविक आस्था, सच्चे नागरिक मूल्य और अद्भुत कविता भी थी। मानवतावादियों और दार्शनिकों का मानना था कि सुंदर और शाश्वत हर चीज़ को पूर्वजों से सीखना चाहिए। इसका मतलब उस अंधेरे समय से उबरना है जो बर्बर लोगों के आक्रमण और लोगों के प्रवास के कारण प्राचीन सभ्यता के पतन के साथ शुरू हुआ था।
लेकिन मध्य युग के आलोचक भी अच्छी तरह से समझते थे कि इतिहास से एक पूरी सहस्राब्दी को बाहर निकालना असंभव था। इस समय विज्ञान और संस्कृति दोनों का विकास हुआ। ग्रीक के वारिस और रोमन सभ्यतायहूदी धर्म और प्रारंभिक ईसाई धर्म से प्रभावित होकर, रचना करना जारी रखा।
हाँ, अनेक बर्बर आक्रमणों और युद्धों ने मानवता को पीछे धकेल दिया। लेकिन उन्होंने सभ्यता को नष्ट नहीं किया और विज्ञान और संस्कृति के विकास को नहीं रोका। उदाहरण के लिए, मध्य युग में सुंदर वास्तुशिल्प संरचनाएँ बनाई गईं - यह एक सच्चाई है। लेकिन आज तक बहुत कम बचा है: किसी कारण से लोगों ने जो कुछ उन्होंने स्वयं बनाया है उसकी देखभाल करना आवश्यक नहीं समझा।
उदाहरण के लिए, कैथोलिक दुनिया का मुख्य मंदिर सेंट पीटर्स बेसिलिका है, जो पुनर्जागरण और बारोक की उत्कृष्ट कृति है। इसे किसी और ने नहीं बनाया था - ब्रैमांटे, राफेल, माइकलएंजेलो, मंज़ू वगैरह। लेकिन इस महान मंदिर को बनाने के लिए, पोप ने चौथी शताब्दी की बेसिलिका को ज़मीन पर गिरा दिया, जिसे स्थानीय परंपरा के अनुसार, स्वयं ईसा मसीह ने बनवाया था।
ओलेग वोस्कोबॉयनिकोव
इसलिए, सबसे अधिक संभावना है, मध्य युग से केवल 10% वास्तुशिल्प संरचनाएं बचीं, बाकी नष्ट हो गईं। खैर, अगर हम बात करें विज्ञान, तो यह याद रखने योग्य है: यह उस अवधि के दौरान था कि यांत्रिक घड़ियाँ, पवन चक्कियाँ और स्टर्न जहाज पतवार दिखाई दिए, जिसकी बदौलत शिपिंग उद्योग विकसित हुआ। और चश्मा और सार्वजनिक पुस्तकालय भी। अत: इन शताब्दियों को अंधकारपूर्ण नहीं माना जाना चाहिए।
एक शूरवीर एक उपाधि, विशेषाधिकार और जिम्मेदारियाँ है।
इसके बिना मध्य युग की कल्पना करना असंभव है शूरवीर. वे नहीं जिन्होंने परियों की कहानियों में राजकुमारियों को बचाया, बल्कि संबंधित शीर्षक वाले लोग।
यहीं पर कभी-कभी भ्रम पैदा होता है। आज, इतिहासकार न केवल शीर्षक वाले व्यक्तियों को शूरवीर कहते हैं, बल्कि उन्हें भी जिन्हें मध्ययुगीन स्रोत मील कहते हैं। यह लैटिन शब्द आम तौर पर पैदल सैनिकों सहित सभी योद्धाओं के लिए उपयोग किया जाता था। विभिन्न यूरोपीय भाषाओं में भी घुड़सवारों के नाम थे। इसे फ्रेंच में शेवेलियर, जर्मन में रिटर, अंग्रेजी में राइडर कहते हैं। इन सभी योद्धाओं को शूरवीर कहा जा सकता है।
वह नहीं जो चलता है, बल्कि वह जो सवारी करता है - घोड़े पर सवार एक आदमी। यह एक सामाजिक स्थिति और अधिकारों और जिम्मेदारियों का एक सेट है, जिनमें से मुख्य हथियार रखने का अधिकार है।
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हाँ, हथियार, शस्त्र मध्य युग में, हर किसी को स्वामित्व का अधिकार नहीं था। यह विशेषाधिकार किसी वरिष्ठ से - यानी किसी सिग्नूर से प्राप्त करना आवश्यक था। और प्रत्येक शूरवीर तुरंत जागीरदार-जागीर संबंध में प्रवेश कर गया। प्रभु के आह्वान पर, वह सभी हथियारों के साथ पहुंचने और गठन में शामिल होने के लिए बाध्य था। और यदि उसकी आज्ञा के अधीन और भी शूरवीर हों, तो उन्हें भी ले आओ।
आपको शूरवीर के रूप में जन्म लेने की आवश्यकता नहीं है - आप शूरवीर बन सकते हैं
हाँ, यह उचित है। यहां वंशानुगत अभिजात वर्ग और कुलीन वर्ग को अलग करना उचित है। प्रथम को अपने सभी विशेषाधिकार सजातीयता के सिद्धांत के आधार पर प्राप्त हुए - अर्थात, उन्हें वे विरासत में मिले। उत्तरार्द्ध उन्हें अर्जित कर सकता था - अर्थात, साधारण परिवारों के लोग भी कुलीनों में से एक बन सकते थे।
तंत्र सरल था. करियर का पहला पड़ाव भविष्य का शूरवीर - स्क्वायर। यदि कोई योद्धा शारीरिक रूप से मजबूत था, हथियारों के साथ अच्छा था, और ईमानदार, बहादुर और चतुर भी था, तो उसके पास अगले स्तर तक बढ़ने का मौका था। खासकर यदि आप जानते थे कि दूसरों के साथ संपर्क कैसे स्थापित किया जाए - या, जैसा कि वे आज कहेंगे, नेटवर्किंग की कला में महारत हासिल है। एक स्क्वॉयर की स्थिति से, कोई अंततः एक उच्च लीग में जा सकता है, यानी एक शूरवीर बन सकता है।
यह इतना आसान नहीं था, लेकिन सैन्य करियर बनाना संभव था। आप युद्ध के मैदान में एक सख्त आदमी हैं - आपका अलिखित पोर्टफोलियो धीरे-धीरे बन रहा है। और अंत में वे आपके लिए एक अच्छा शब्द कह सकते हैं। तुम अभी कुलीन नहीं, कुलीन बनोगे, अर्थात् मील कहलाओगे।
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शूरवीर गतिविधियों के बारे में थोड़ा और, अब युद्ध नहीं। शांतिकाल में, सैनिकों के पास भी महत्वपूर्ण मामले होते थे, जिन्हें छोड़ना अवांछनीय था। उदाहरण के लिए, यह उस समय के दौरान था जब "परामर्श" की अवधारणा सामने आई। यानी सामान्य चर्चाओं में भागीदारी और सलाह से सहायता। उदाहरण के लिए, ऐसे परामर्शों की आवश्यकता होती थी, जब यह निर्धारित करना आवश्यक होता था कि संपत्तियों के बीच सीमाएँ कहाँ खींची जाएँ। सीनेटर ने सभी को इकट्ठा किया जागीरदार, और उन्होंने मिलकर एक समाधान खोजा।
ऐसी बैठक में शामिल न होना बुरी बात है. जो लोग बैठक से चूक गए उन्हें अपने वरिष्ठों से बहाना बनाना पड़ा और स्पष्टीकरण लिखना पड़ा। माफ़ी के ये पत्र आज भी पढ़े जा सकते हैं. नाराजगी व्यक्त करने वाले वरिष्ठों के संदेशों को भी संरक्षित किया गया है - उन्हें अनुपस्थित लोगों को भेजा गया था। वैसे, सुंदर और सही लैटिन में ऐसा पत्र लिखना जागीरदार का एक और कर्तव्य है। स्वामी स्वयं शायद ही कभी कलम उठाते थे; वे आमतौर पर यह काम उन लोगों को सौंपते थे जो उनके अधीन थे।
शूरवीर कवच बहुत जल्दी पहना जा सकता है
एक बहुत लोकप्रिय मिथक यह है कि कवच और अन्य युद्ध पोशाक कई घंटों तक पहनने की जरूरत होती है। और शूरवीर के लिए कवच हटाना बहुत कठिन था। इसलिए, योद्धा लगभग हमेशा पूर्ण युद्ध गियर में थे, खासकर अभियानों पर।
लेकिन यह सच नहीं है. हाँ, लोकप्रिय फ़िल्मों और टीवी श्रृंखलाओं में, उदाहरण के लिए "गेम ऑफ़ थ्रोन्स" में, शूरवीर हमेशा क्यूइरास या चेन मेल पहनते हैं। लेकिन वास्तव में, स्क्वॉयर की मदद से 10-15 मिनट में कवच लगाना संभव था। अपने आप - थोड़ी देर, लेकिन ज़्यादा नहीं। इसलिए, वे युद्ध से पहले ही कवच पहनते हैं। बाकी समय वे साधारण कपड़े पहनते थे।
आप सामान्य दिमाग और ठोस याददाश्त के साथ 20 किलोग्राम के कवच में नहीं चल पाएंगे। बेशक, एक महान व्यक्ति के रोजमर्रा के कपड़े कवच नहीं हैं। 13वीं शताब्दी के बाद से, ये पहले से ही वस्त्र, चिटोन, शर्ट और वह सब कुछ रहे हैं।
ओलेग वोस्कोबॉयनिकोव
एक महान व्यक्ति के कपड़ों की एक महत्वपूर्ण विशेषता रंग थी। शुद्ध सफेद, लाल, बैंगनी, आसमानी नीला, नीला - ये ऐसे रंग थे जो मालिक की उच्च स्थिति की बात करते थे। और "बिना रंग के रंग", गंदे और विविध स्वरों ने एक व्यक्ति में एक सामान्यता का खुलासा किया।
मध्य युग में स्वच्छता आम धारणा से बेहतर थी
यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि अंधकार युग में लोग स्वच्छता की परवाह नहीं करते थे। कि नगरों में चारों ओर मल-जल और गंदगी थी, और एक भयानक दुर्गन्ध हर जगह लोगों का पीछा करती थी।
यहाँ मुश्किल है मिथक को सत्य से अलग करें. उस समय वास्तव में पवित्रता का कोई पंथ नहीं था। रोमन जलसेतुओं को नष्ट कर दिया गया था, लेकिन अभी तक ऐसा कुछ भी नहीं बनाया गया था। इसलिए, "सुविधाएँ" आंगन में थीं, और महान शूरवीरों को टब से पानी खींचकर खुद को धोना पड़ता था। या किसी नौकर की मदद से जो जग से पानी पिलाता था।
लेकिन ग्रामीण इलाकों में, जहां पुरानी बस्तियां बची हुई थीं, वैज्ञानिकों को वैसी ही इमारतें मिलीं स्नान. इसका मतलब यह है कि लोगों ने संभवतः खुद को धोया। हालाँकि आज यह कहना असंभव है कि उन्होंने ऐसा कितनी बार किया। लेकिन हम यह मान सकते हैं कि यह जलवायु पर निर्भर करता था: बाहर जितनी अधिक गर्मी थी, उतनी ही अधिक बार स्वच्छता प्रक्रियाओं की आवश्यकता थी।
हालाँकि, सबसे अधिक संभावना है, वे तब शरीर की गंध का इलाज शांति से करते थे, क्योंकि धोना अब की तुलना में कहीं अधिक कठिन था।
वहाँ कोई बहता पानी नहीं था, आप कहीं भी, किसी भी महल में नल चालू नहीं कर सकते थे। वे तुम्हारे लिए पानी लाएंगे - नौकर हैं। वे रसोई में एक बड़ी कड़ाही में पानी डालेंगे और उबालेंगे, और यह कड़ाही आपके शयनकक्ष में बंद कर दी जाएगी। वे तुम्हें नहलाएँगे और नौकरानियाँ तुम्हें नहलाएँगी।
ओलेग वोस्कोबॉयनिकोव
लेकिन कुलीन वर्ग के पास भी लगभग कोई व्यक्तिगत स्थान नहीं था
वैसे, के बारे में महल. वे प्रभावशाली दिखते हैं. लेकिन उनमें रहने वाले कुलीन वर्ग के लोगों के पास भी व्यक्तिगत स्थान बहुत कम था। और यह निश्चित रूप से कोई मिथक नहीं है.
14वीं-15वीं शताब्दी तक, कुलीन नगरवासी या पैसे वाले लोग एक टावर, यानी एक सूक्ष्म महल का निर्माण कर सकते थे। उदाहरण के लिए, आज आप बोलोग्ना में असिनेली और गैरीसेंडा टावरों की यात्रा कर सकते हैं। और देखा कि गलियारे में एक आंतरिक सीढ़ी थी जो निचले कमरों को ऊपरी कमरों से जोड़ती थी। यह सभी आवासीय क्वार्टरों से होकर गुजरा। किसी भी क्षण नौकर सीढ़ियों पर आ सकते थे। या परिवार के अन्य सदस्य.
संभवतः, टावर का मालिक सबसे ऊपर रहता था, इसलिए उसे कोई परेशानी नहीं हुई। उसके पास एक अंतरंग स्थान था, और अपनी शादी की रात उसने अपने नौकरों के सामने होने का जोखिम नहीं उठाया। लेकिन बाकी कमरों में कोई गोपनीयता नहीं थी.
महलों में भी यही कहानी है। उदाहरण के लिए, में कैस्टेल डेल मोंटे - और यह दुनिया के सबसे खूबसूरत महलों में से एक है और इटली का प्रतीक है - वहां कोई अलग कमरे नहीं थे। महल ने अपनी 1240वीं संरचना को पूरी तरह से संरक्षित रखा है। पहली मंजिल पर आठ ट्रैपेज़ॉइडल हॉल हैं और दूसरी मंजिल पर भी इतनी ही संख्या में हॉल हैं। नीचे नौकरों के लिए सार्वजनिक आवास थे। दूसरी मंजिल पियानो नोबेल, मास्टर का कक्ष है। वहां सम्राट फ्रेडरिक द्वितीय के कमरे, या कहें तो विशाल हॉल थे।
यह वाकई बहुत खूबसूरत, खास जगह है। लेकिन प्रसिद्ध हरम का यह मालिक हरम के साथ या उनमें से किसी एक के साथ कहाँ सेवानिवृत्त हो सकता था? इसकी कल्पना करना कठिन है.
ओलेग वोस्कोबॉयनिकोव
गरीबों के पास निजी स्थान और भी कम था। ठंड के मौसम में, पूरा परिवार आमतौर पर एक कमरे में इकट्ठा होता था - केवल उस कमरे को गर्म रखा जाता था। या शायद वह कमरा अकेला ही था और पूरा परिवार वहीं रहता था। आमतौर पर किनारों पर बेंचें होती थीं। लेकिन बीच में एक बड़ा बिस्तर हो सकता था। हम पांच या सात लोग यानी पूरा परिवार उस पर सोता था। और यही आदर्श था.
हालाँकि, बच्चे अब भी अक्सर अपने माता-पिता के बिस्तर पर चढ़ना चाहते हैं। यह अमीरी या गरीबी का मामला नहीं है, बल्कि जीव विज्ञान और मनोविज्ञान का मामला है। और हम, लोग, मध्य युग के बाद से शायद ही मौलिक रूप से बदले हैं। और यह कोई मिथक नहीं है.
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